适合初中生生活的相声

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

要让自己能够在需要时幽默起来，平时就要都观察生活中的细枝末节，多看笑话，喜剧片，相声小品，或是多看名人意识中的幽默，并记住适合自己的那些幽默语句，懂得自嘲的艺术

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

以至后来生根发芽，茁壮成长，到现在初中，在县城上学，开始了一个人的购物历史，选择自己喜欢的不管适合，不适合，不管他人眼光，一件火红的树腰，小上衣，一条深蓝的大喇叭裤和一双初中生不应该有的高跟皮鞋

随着初中生活的开启，一片新的学习天地展现在我们面前，初中的学习生活将会是怎样的学习，对我们来说有什么意义，我们如何才能享受学习，并且在丰富多彩的初衷生活中学会学习

无论是媒体，家长还是教育工作者，都需要与孩子们沟通，了解他们是否愿意主动学习生活，劳动技能是否有毅力和信心，学会生活，劳动技能单靠一时的现实表现给初中生挂上生活技能水平差

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

资阳是整个四川比较混乱的地方，除了有多股黑社会以外，连初中生都上街挥刀砍人。显然，这个城市很适合涂贵武。这种人凭借在黑道的小有名气涂贵武为一个叫做张旭东的莎士老板做打手

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

对于一个人来说，高质量的生活就是挑选适合自己的生活方式，找到了最适合自己的生活方式，生命质量就高，没有找到最适合自己的生活方式，生命质量就低，存在主义哲学特别强调选择

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱