钟离和公子说相声

这批棉衣囚徒们得以安全抵达目的地看着钟离异，带着囚犯扬长而去。钟离异敢，怒不敢言的县领导向朝廷打了个小报告，说钟离异和囚犯们狼狈为奸，寻思枉法之类的钟离异早。就料到县领导会有这一手，他也向朝廷打了个小报告

钟离媚的命运和季布很像你说这个陈平的能量是真够大的。钟离妹最终也被项羽疏远，在战争的后期成为一个看客。钟离妹最终选择投降了韩信，这个后面我们在说韩信的命运的时候还要提到的

将钟离春接进宫，做了王后，在外人看来，钟离春的形貌是他一生中的一个障碍，但对于钟离春来说，形貌只是形貌，服从选择的东西，不应该影响自己的情绪，可以选择可以改变的东西，才是他要追求

六，清河公市一年之后，也就是公元前六一九年冬天，华氏乐视，黄氏等代之族，也就是宋代公的子孙打着宋襄公夫人的旗号发动叛乱，杀死了宋昭公的拥护者孔叔公孙钟离和去年才上任的大司马公子昂

听了孙权的话，钟离木一阵激动脸一红，看着孙权迫切的神情，钟灵物沿着小溪边向前走了七步回头。对于孙权说主公在钟离木，看来生财有道七道具才毕生。孙权听了钟离木的话，顿时来了精神，喃喃的说道七道具才毕生亲自干说来听听

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

钟离全至五代至五代至北宋年间就有关于他的零散传说宋徽宗时宣和书谱十九这样记载神仙钟离先生民权，不知何时人间接见出接物自卫生于汉吕洞宾于先省职地职理，因为他长生天下都善终离权

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

刘邦对这个钟离妹却颇为极恨，因为钟离妹曾经多次在交锋中给刘邦以沉重的打击，得知钟离妹投奔了韩信，刘邦便命令韩信捉拿钟丽梅，哪知道韩信不仅没有捉拿他，反而派军队把他保护了起来

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

改为剧本还有一个黄粱梦的故事，另有一个枕中记黄粱梦的故事主角变为了钟离泉和语言书生。吕岩及吕洞宾硬是落地后遇到钟离泉，即汉中林钟离泉煮黄米饭食语言做了个类似的梦

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱