请叫他骷髅领主

注意小说里用到的粉骷髅三个字，按理说是不合适的，骷髅就是骷髅，但是粉骷髅可不是骷髅粉，骷髅指的是女人，而不是化成了骨头的女人，也就是好好的女人，有皮有肉的活的女人叫粉骷髅

这一个拥有大领土的领主，就像一个拥有小领土的领主，先是小钟了，这样的故事在我们中国秦朝之后估计就很少了，我们更多的是拥有小面积的领主，向拥有大面积的领主宣誓效忠

从这里可以看到，后来孝命于联仓幕府的武士领主之被称为开发领主的缘起著名的京西物语集中的豫州故事，描绘了随从和下人们聚集在领主的居所周围侍奉领主的情景故事中岳前国的领主

此前最多只有地下的蛇鼠穿过自己白森森的肋骨，花开两朵各表一支，比起骷髅甲骷髅乙毫无疑问是个聪明人，不聪明骷髅，他的胆子也大得多窟窿一下，既然手里握着几颗有求必应的仙丹

梦中常常以骷髅头和全身骨架的形象出现，常常梦到骷髅的人对死亡特别恐惧，生命力极弱，病危的人及心理遭受重创的人，一般更可能会梦到骷髅梦见僵尸象征着内心封闭，情感压抑

最为重要的是，这一解释没有把农民对其领主的极端仇恨考虑在内，无论是君主领主，贵族领主还是教室领主，前面已经谈到专制主义政府是如何向农民施加越来越沉重的财政负担的

细川青市则隔着阵仗指着斯波什赖说道我亲自迎战，定叫他私波有来无回细川青市出城迎战，将城池交给了自己的手下顿工。腾康之前是被钱国伏港的一名领主因为犯错而被夺去了封地，随后被交给了左祖母高适的女婿赤松择右

佛作如莲花，有上生意化，佐有现代战车，又有一纵队飞机画面主体明确突出，神的意念巨大。而现代之物小小耳骷髅勇士画面主体骷髅鼎力画中一手持飞剧，一手被戒射断三指脚下是骷髅遗骸

乌尔懂了，连连点头道看到秦江来很温和地跟小骷髅说着话，苏竹已忽然想起，从前刘光净还镶在他身上的时候，他神识投入流光镜里看见秦江兰给小骷髅讲故事，陪小骷髅玩，带她放风筝

二村落和一揆不再领地的武士在庄园和公陵土地设立所谓馆的武士，被幕府任命为地头时，由于直接侵入庄园领主的领地，地头与庄园领主之间纷争不断，一般多为庄园领主控诉地头不缴年供

他还对我说了许多关于领主对殖民地人民既有善意的话说，如果长期以来对领主的措施的反抗能够停止，使得领主与他的臣民得以言归于好的话，这对我们大家特别是对我本人都会有好处的

他们都必须供应他人粮食这个现象在中世纪早期的农奴身上最为凸显，他们必须把一部分的作物当作租金成交给领主一些捐给教堂当作捐献，还得在领主的田地里无仇工作，好让领主自己也有收成

拥有了刑事判决权后，慢慢发展为在在地领主炼仓幕府设置的地头大致分为三种类型，一本补地头，又称本领安堵地头领地，自祖先继承并获得幕府安堵，也就是承认领主权，即原先就是该地领主

周地的农宴歌谣编制而成，类似月岭歌在封建领主之统治之下的农奴，他们的劳动果实绝大部分归领主所有。他们无一待及公子同归为公子商为公子，求石奎及属领主虚所无限制，农民还要承担繁重的超经济的剥削，从事各种劳逸，并且去祝福领主万事无疆，这就是文网的德政了

词典是分给奴隶的，芬德斯田的奴隶，首先要无偿的耕种宫殿才能耕种自己的小块儿，分地待秋收时节，领主的攻天收成是领主的财产，而奴隶却还要由司田所得，向领主交纳粮食，芝麻等等，到头来奴隶所剩无几