四圣试禅心小宝说书

对自己的戒备之心，四圣是禅心之后相当长的一段儿。时间内，猪八戒和孙悟空的矛盾都没有计划，孙悟空最怕别人跟自己抢功劳，但是在这个时候，老朱有了污点，那么他之后立的所有的功劳都可以讲是在江公折罪

他烦心大动，有所思，也有所想，不然修什么前文已经讲过。猪八戒是唐僧心里的一面镜子，作者也用猪八戒的眼睛去描述唐僧的所见参考四圣是禅心，一间唐僧眼前的女王究竟如何

不肯学顾词，可以从这一点获知老朱这套法师的传授者是菩提祖师，最初出现鳌战之法几个字是在三圣氏禅心翼张回之中，梨山老五约上文书，观音普贤三位尊者要试试师徒几人的福星

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

又足阳弥下判决与少觉调入。主赛邵言下泰山与上山雕右族阳明下泰山与善行学有左竹太炎，下上子与幼子同股脉，促言国庆首少阴禅心设置胃苦时下三与钙与同骨大豆处置果粒足少阴成圣色

一曲云水是禅心如水良辰翁，一湖白月光在落花深埋的小院俯一曲云水，禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，吃粉皆落幕，鸟雀进归山林，流水无声，一叶野舟横渡浮世清玻璃已寻不见往事的背影

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

不但思中做任何事动，任何念一直记着意上禅师的开事，保持私中的禅心。他就是后来继承易上禅师一波真传的森田用油禅师敲钟的时候，应该要想到，终即使佛必须要虔诚斋戒静中如佛，用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟

风景再好，莫过新开一朵莲，红尘中悲欢离合，苦乐俱散，但若如初，不过心中一念禅人生应该是一场修行，修一颗禅心，走遍千山万水才不会迷失方向，修一颗禅心，历经千难万险，才不会害怕漫长

法罗安亲王庆勋，刘泉幽，剑落石器带云飞，茅屋兰青，长兰玉果，翠微鸟声轩逸，婉山谷，萧南肥偶约贤森化禅心正处机法，罗安亲，王庆勋，刘泉幽，剑落石器，戴云飞，茅屋兰，清长蓝玉果，翠薇鸟身轩，一碗山谷，萧南肥偶约闲声话禅心正触机

将禅师反反复复的吟诵，认认真真的领会，通晓其韵味和节拍后，就会发现原来禅心那么的普通到手心上，眼睛里耳朵内禅心无处不在，无时不在现代人越来越重视养生之道养生的手段，养生的方法，养生的食品，可谓花养别出，层出不穷

喜欢他的绝世独立，那些寻找佛莲的人是适联为知己，他们懂得连的孤独，深爱他的四月禅心。而那些为寻找河源的人，则是莲的墨逆。他们心里定然如徐志摩一样，住着一位如莲佳人，无论是寻找莲佛的人

第二十四张机车不物力，或者不父亲自现者，不名字是折不张，自发折五公子，金折不张，其太讨厌，曰于是最近或无知，不由道者付出。第二十五证有无关禅心天地身计息，疗期独立而不该从心，而古代可以为天下目，不知之其迷

这位沙弥从童年起就养成了宫颈的习惯，不但似忠实，如此做任何事动，任何念一直记着家师和意上禅师的开室，保持四中的禅心。他就是后来的森田物油产师意上产诗不带识人，而且还从钟声里听出了一个人的品德

西天路外漫取经略物的成长在于路上要经历诸多的考验和未知的磨难，而此时的孙悟空已经全都经历过，他就是碰到四四胜是禅心，到底要不要提醒拔尖提醒了又不利于巴基斯坦不提醒的东西，有点知而不说任其犯错的罪过