张建波河洛大鼓名段

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据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

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木龙古厂的西侧是张建瑞家自盖的三间连房，张建瑞夫妇和七岁的小女儿张苗主动屋大儿子张建和二字张森住北屋中间，那是客厅三千房，室内没有门联通，张建瑞一下五口儿就吃住在木龙谷厂里

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

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朱平王小儿子姬武为瑞祖康皇帝，先比姜氏卫康惠皇后太原靖王维演组成皇帝，先比围城庄皇后赵肃公王维肃祖张建皇帝魏康王为列祖，昭然皇帝朱南成王为险阻文墨皇帝忠孝太皇为太祖孝名高皇帝

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