天下一家人相声

烧饼是尔滨人，也是自小学的相声和快板，家里没有人从事相关行业，可不知道为什么烧饼就是很喜欢快板儿和相声，天天嚷嚷着要学父母，没办法，只能顺着他一家人，为了支持他学艺，举家从尔滨搬迁到北京

他吃着喝着你说一段儿相声，也许他吃完之后你再说这样有时要干一夜，一种就是一家人，自己听一个客人也没有找你去说给老爷太太几个人听搞喜庆唐会能发点儿小财，靠喜庆唐会发财的人也有两种，一种是自己有了班底儿，能唱点儿弹点儿

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

一家人一国相然，一家让一国相让，一人贪力，一国作乱即居，柔自此谓，一言愤事，一人定国。姚舜帅天下以然而民从之节，奏帅天下，以报而民从之几所量反几所二号儿民不偶从事

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

一家人，一国新人，一家样，一国新样，一人贪礼，一国作乱奇迹如此，此为遗言奋事，一言顶国要顺率天下一言而民穷之节，奏帅天下已爆，我名从之其所令，反其所好，而民不从

顾子国在其齐家一家人，一国新人，一家让一人心上一人，他立一人派一人作乱一袭击人士，只为一人奋事一人定国姚岁帅天下尧，舜赛天尧舜算天下一人而民从之节奏率，天下一暴而民从之。房子说其所，另反其所好而民不从事

一家人，一国新人，一家让一国新让伊人贪立一国，作乱其机，如此，只为伊言奋事伊人定国尧舜率天下，以人而名，从职节奏率天下，以报而名，从职其所令，反其所好而明不从事

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

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一家人，一国兴人，一家那一国兴，让一人贪戾，一国作乱，其竟如此之谓，一言偾事，一人定国。尧舜率天下，以仁而民从之，其所率天下以暴而民，从之其所令，反其所好，而民不从

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

一家人，一国兴人，一家让一国兴，让一人贪戾，一国作乱其机如此此为业本，是一人定国尧。舜帅天下以仁而民从之桀纣率天下，以暴而民，从之其所令法其所好而民不从事，故君子有诸己而后求之

为有学养子，而后嫁者一家人，一国新人一家，让一国新浪一人开立一国，作乱其机，如此写为一人奉世，一人定国尧舜率天下一人而民从之节奏率天下一报而民，从句其所宁，反其所好而民不从事

一家人，一国新人，一家让一国新让一人贪立一国，作乱其机如此，只为异议混世一人定国尧舜帅天下，以人而名，从之节奏帅天下，以报而名，从之其所另反其所好，名不从事，故君子有诸己而后求诸人