明日之下的救赎

或是怎样把文件放进信封，才不会让他们散落各处一样，清楚地描写着那些内容没有不能被救赎的人类，只有放弃救赎的人，他是在怎样的心境下写下这句话的是渴望被救赎，还是带着很深的怨恨母亲和外婆回到的男人

太医常以冬至之日，居夜哲之功。四十六日明日居天流宫，四十六日明日居沧门四十六日明日居阴落四十五日，明日居天宫四十六日明日居玄伟四十六日明日居仓，果四十六日，明日居星落四十五日

不服会驱动着自己去创造，一切的可能是不服一次又一次的把我从黑洞里转了出来，也不是每个人都能学会不服，还有一些人总是希望现在生活着格中的时候能够有人来救赎，比如一些现在痛苦婚姻里尔法自拔的女性，他们渴望通过老公的改变来救赎，渴望通过孩子的优秀来救赎，再比如职场发展遭到崩盘的时候，他们希望通过好运来救赎，渴望通过结交会人来救赎，渴望被人拯救，真的能治疗人生的绝望，不能说毫无良效

古圣先贤洞悉无等懒意，曾专门写诗，告诫我们不能以明日为借口偷。今日之来，钱鹤滩明日歌云明日复明日何起多诗人若被明日垒春去秋来，老江至朝看水东流目看日西坠百年，明日能几何。庆娟听我明日歌明日复明日，何其多日日待明日万事成坨，世人皆被明日垒

帮助孩子纠正拖拉的毛病，注明明代著名的学者浅鹤滩的明日歌明日复明日何其多，我声带明日万事成坨，诗人苦背明日泪春去。秋来，老将至潮看水东流莫看日惜坠百年，明日能几何请君听我明日歌

太医常以冬至之日，居叶哲之功。四十六日明日居天流四十六日明日居舱门四十六日明日居阴落四十五日，明日居上天四十六日，明日居选委四十六日明日居仓果四十六日平日居新洛四十五日

今日诗努力行，从今日史文家明日歌明日复明日何其多，我生待明日万事成撮坨，我生若背明日泪春去。秋来，老江至朝看东流水目看日夕坠百年，明日能几何请君听我明日歌前鹤滩

明日歌期咸鹤什么全和他明日是复明日何其多，我生在明日万事沉坨陀是仁诺被明日类春絮秋南的楼老江志照看水东流目看日昔追日息坠百年，明日能几何请君天卧明日播原日宋王安石爆竹山中

如此，当小事路易后，此便孙成芳接登地作显官家善支地支付为行房利，有求无孤陷，重僻一哀值，欲求其生，求预计契约职工加以溃污，以报明日言之下乡如一身，试之彼祸，肯用意则我可生也

明日钱大王写封剪子，与唐大银大言看了大怒，道帝都之下有这般贼人，即使拆吉普使臣马汉现三日内要捉前府，做不适的贼人马观察马汉得了台址，吩咐众作功的落宿自到大相国寺前

拉老夫同有素寺中国梦，且来谢约如子。当小事录以后，紫片孙称方接登地作显观加闪之力，支付微型防力，有求无辜限，重批以哀之，欲求其生其欲求育其期，约职工加以愧无以报明日言之下乡

现在是我的所有明日是为懒汉保留的工作日，我并不懒惰，明日是气恶从善的日子，我并不邪恶，明日是弱者变强者的日子，我并不软弱，明日是失败者借口成功的日子，我并不失败

若言孤代明朝志，明朝又有明朝事。魏军聊父今日诗努力请从今朝今日史温家明日复明日何其多，我生待明日万事成坨是人苦被明日类春去秋来，老江镇朝看水东流木颤喜日息坠百年，明日难解和请君听我明日捉潜伏

崔敦领用道诏书一般绝无收回，可能明日就由下官出面，为楚大人践行各位大人出面作陪，如何楚，隋良壮重地回道这些事就免了陛下正在盛怒之下，我等郡级让徐静宗之流之晓，又会惹出许多是非

我生待明日，万事成坨，世人皆被明日类春去。秋来，老江至朝看水东流暮看日昔坠百年，明日能几何请君听我明日歌人这一生，不过短短数十载，若常常跳望未来，未来有太多的憧憬