大鼓唐菊梅

我是蒙曼，今天要跟大家分享的是梅兰竹菊系列中的局，在梅兰竹菊四君子之中，菊花入画是最晚的你梅花，那是魏晋南北朝时期就有人开始画了，竹子和兰花，是到唐朝，开始有人画

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

他看上了苏州城北的桃花屋，在那里便知桃树靠着卖化积攒的钱，又跟朋友借了些在那里相续见了桃花庵。梦翠亭学府堂又在草堂周围种上了梅兰珠菊四君子唐伯虎字号桃花庵主市场邀请祝之山

冬伤一寒，春碧温病四时之气，耕伤五脏，因之所生，本在五味，因之五功伤在五味是故胃过于酸肝气精脾气。奶菊未归贤大鼓，气劳短机，心气硬，胃过于肝，心气喘满色，黑肾气不恒，未归于苦

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

来日起创前韩美左花位元日诗唐寅海日开琴升子烟门前处处接红街，旧车竹马儿童是浇酒杏盘，姊妹盐，并参梅花人踏菊架，垂荣县院秋千康区共组姚天寿一个苍生借一年元日晚安时抱住声中一碎，除春风送暖入屠苏千门万户彤彤日总把新桃换旧符

非暑气入肺滞灾契机，而此证卖虚或红，暑月发热，乌梅白糖汤刻笑乌梅善收相火大鼓木器暑热即盛，气升不降之时为武艺妙方如秋凉夫之少妇遁帐盖相国，以将木器夜以得根，不宜在世怜不也

随后，到了十九世纪，紫锥局变身为美洲人的神药梅尔血液纯化剂药剂中，有些药液采自紫锥菊，北美印第安人使用的紫锥橘品种属峡叶松果，菊海胆亚姆梅尔血液纯化剂的诞生，使这种植物很快被采摘一空

梅兰竹菊的文化意蕴战国有梦常平原姓林春生四公子李贤下士，广昭宾客千古，刘芳花中也有四君子，傲雪幽香，坚毅淡雅，以其清高的品质成为文人墨客笔下的宠儿，他们便是点缀在中国文化长河中的梅兰竹菊四君子

元日，王安石鲍竹生宗一岁厨东风春风送暖入土缩千门，万户同志总把新逃换教服元日诗名唐云海日开群生紫岩门门前处处积红尖灸吃竹马儿童式娇角心盘姊妹宴病擦梅花人踏菊康渠共做姚天寿一个苍生记忆年杂诗王维君自故乡来，因知故乡事来日起窗前

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雪梅、宋卢钺梅雪争春未肯降骚人阁笔费评章梅须逊雪三分，白雪却输梅菊，花香翻译，梅花和雪花都认为各自占尽了翠色，谁也不可能向上染坏了。诗人难写评判文章，说句公道话，别花嬉戏，让雪花三分听一句

同样视察艾梅的吴昌树也有一幅水墨花卉小品黄划灯影，画面是一壶一菊一盏灯，分明是秋日晚凉茶局相伴，当下夜读，或是有朋相聚西窗简逐蒲华的花卉侧中也有一页湖雨菊一把紫砂啼凉，一只盛开着的菊花

并在荣卫之时，外泄之相火，正在浮游，尚未化身定在之热腹蛇上无胎乌梅酸收酱，甲木安乙木连象火而大鼓怒气木器动于上，必须于下古乌梅为蜂木药收而不色，能生今夜分病游移白糖能补中

为古诗文的习用语，如唐杜牧的哲局中，敌东菊径深折得自孤吟宋留过的缅卓安杨居士诗其一中有鱼边有倚卷菊径，晚方归台阶就是生有台险的石阶，借指幽静处所是古诗文中的喜用语