五行学说相声

上一讲，我们和大家讲了就是阴阳学说，那么今天就和大家说一说，五行学说五行的观念，五行学说五行观念，五行学说它的来历和演变五行在我们中国的传统文化当中，可以说是由来已久了

冰雪与中医学第十一机子五行与黄帝内经五行学说是先秦阴阳说的补充和发展，沿其发展的阴阳说是阴阴阳，说偏于红丹笼统五行说则比较具体而抽象五行说，渗透入黄帝内经后便成为阴阳五行学说

我们开始上课上一节课，我们讲了用五行学说来说明丈夫之间的传电。今天这节课我们继续来学习，就五行学说他是怎样的指导我们临床的这个诊断，疾病等，用五行学说来指导疾病的诊断

一干支系统耐因纳甲二阴阳五行学说，其中包括一阳学说，一阳于五行干支于五行与四十五方五行的望乡修球和寄生十二宫正五行忠贞，双山，五行，冯真，三合，五行红贩五行等等

说阴阳五行血说渗透到了中医学当中，那言外之意是中医学历，原本可能是没有阴阳五行学说的，只不过我古代哲学思想的一个范畴当中出现了有两个学说，一个是阴阳学说，一个是五行学说，而这两个学说

从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木火，土金水已经不是这五种具体物质本身，而是五种物质，不同属性的概括五行的归类方法，五行学说，依据五行各自的特性，自然界的各种事物和现象进行归类

把五行学说运用在了中医学当中，当五行学说运用在了整个中医学当中的时候，他才让那些中医大夫们可以拿五行学说来去理解，去解释人自身的不同脏腑之间的关系，以及去来解释人自身与外界环境之间的这种关系

对应地，我们再来看以下五行学说的概念，五行学说是研究木获土，金水五行的概念特性，深刻制化成五规律，并用以阐释与咒乱物的发生发展，变化其相互关系的一种古代哲学思想

下面我们要具体讲肝病的五行学说，也就是说，我们反复强调了金贵杂病师藏谱经络学说为指导的，但是在第一篇第一条里面，他对五行学说在治疗上的作用又分析得非常透彻，也可以说是他在五行学说的一种

并在其应用内容中加深体会中医学的哲学基础氛围。阴阳学说和五行学说，阴阳学说中有阴阳的概念特性，属性划分相互关系，用于说明人体组织结构生理，病理，防治五行学说包含有五行的概念，特性分类深刻关系

运动员则和平一和平则运动员相声则合，相克则平相声。相克者中医学的生理病理，一理知事业一年的五行员运动要归了一句，看一日的五行运动，要归纳一细，看一呼一吸则大气升降于人，生成一整个月，天人的天子乃整个造化的简称

那么张相学说，他从这个气的一元性和阴阳五阴阳的特性以及五行的特性，我们知道阴阳五行和气形成的年代比黄帝内经要早很多。我们讲五行学说首建是在上书里面就已经有五行学说了

三五行学说在中兽医学中的应用。在中兽医学中五行学说，主要是以五行的特性来分析，说明动物体脏腑组织器官的五行属性，以五行的深刻制化关系来分析脏腑组织器官的各种生理功能及其相互关系，以五行的成物关系和母子相及来阐释脏腑病变的相互影响，并指导临床的辩证论治

相互符合了，讲完了五行学说，前边我们讲到了阴阳学说，下面我们再把四象学说和猎物神这个系统做一个介绍，五行与四象是分不开的，五行的本质就是来自于四下天有四下日月，星辰地有四下遂火土石

此外，可根据五行学说的深刻理论指导，针刺选择运用情制相胜方法治疗因情质内伤所致的一些慢性疾病等指导丈夫用药五行学说运用五行归类的理论，将五脏六腑，五体五官和药物的五色五味归属于五行