三寻手札

继续第三手札之二，正当我和这个枯木正在辩论说罪恶的罪它的反义词是什么的时候，枯木就大喊着我饿了，我就让他去楼下找正在煮蚕豆的好子，我始终无法和人正面的辩论，我就极度的压抑

很轻巧启示经说四天，汪天身长半游寻一场一游寻扩半游巡重半两三十三天，身长一游，寻一长二游，寻扩衣游寻重量等于半两的二分之一夜磨天身长二有旬一长四有旬重量等于半两的四分之一都率天伸长

孔子约一遮三有寻者三有之有量有多闻，亦以有险僻有善柔有品，宁寻以孔子曰义者，三样寻者三样要接礼乐，要到人之善，要多显有意义，以要交乐，要一游要厌乐，寻以为孔子曰是与君子有三千言未及之而言，谓之造言，及之而不言，谓之隐未见颜色而言未知

有只有量有多文义，宜有撇屁，有扇轴，有撇定，寻疑孔子源宜者三药原寻者，三药要接礼乐，要多显有异议，要交落，要异油料艳乐寻疑孔爵是与君子有三千言未及之而言，未知造言，即知而不言，未知隐未见颜色而言未知

三交手邵阳之脉起于小指次指之端上出两指之间寻手表腕出壁外，两股之间上贯肘寻闹，外上尖而娇出族邵阳之后，入缺盆布，弹中散落心包，下格寻主三焦其知者从淡中上出缺盆下象

其知者叠掌中寻小指次，指出其端三少手三焦手少阳之脉，气于大指次指之端上出两指之间，选手表外出壁外，两股之间上罐肘寻闹外上肩而交出足少阳之后入缺盆，不胆中散落心包，下格寻主三焦

孔子曰以者三游群者，三游有值有量，有多为意义，又显屁有善，柔有撇宁，寻以空间，译者三样寻者三样要解礼乐料，道人之善，要多显有意义，要交乐要意，犹要厌乐。寻以空穴，是与君子有三千阳以及之而言，谓之造言，即知而不言，谓之以未见，颜色而言，谓之古空穴

将领武忠豪按照萧克的评价还攻守还比较全面武忠豪牺牲的早早，但是寻怀中长期在武忠豪的下属，他是吴荣浩带出来的，寻寻怀州的军事造诣非常高，那么第三个就是我们讲的胡天陶

孔子曰异者，三要寻者，三要接礼乐，要道人之善，要多显有意义，以要交乐，要易游，要厌乐，寻以孔子曰事与君子有三千言未及之而言，谓之造言，积之而不言，谓之隐未见颜色而言，谓之古

君子以哲语之行初九预期配竹，虽寻无救王，游上相约，虽寻无救，过寻灾业，六二风齐步日中见斗，枉得一极有福发弱即相约有福，发弱性已发至也。九三风气配日中尖妹折起有功，五九相约风气配不可打事也

行福与足太阴之经并行行于内怀前的中风之次，上寻境上结云内府之下，上旬阴谷节于阴气落，诸经由内环儿上足径寻三阴交之分，上行病足少阴之精，上结于内府股下的取权之次，腹病太阳之间，上寻音骨之中的无理音泉之分，上极脉而解语音气

老翁说梁叶冯家客闷饮，舒舒无趣，咱们不妨寻个题目比赛之意如何，于是效仿科举考试，从四书里寻了三句话，你三道考题一起撰文甲乙构思颇苦见老者，少者走笔风驰，顷刻三意割旧老翁，把自己和儿子的文章拿给甲乙二

寻小指刺指出，极端三角手上扬自脉起名，小指刺指之端上除两指之间寻手表外，除比外，两股之间上冠抖寻到外上肩而搅出多少羊之后入雀本不淡中散落心包下格寻入三焦起之者，从蛋中上除雀本上像系耳后上出耳，上脚已去下脚之着起之者从耳后如耳中触作耳

和诸葛亮寻家的寻寻功和司马家的司马郎司马懿，我们还可以做一个假设。这三个家族其实都是天使投资者，诸葛家投的是蜀家刘备，荀家投的是东汉皇室，司马投的是魏国的曹操，历史远比我们想象的更复杂

齐伯曰三焦属之首，少扬者以散焦，无形得胆目少阳之起，以生其火而脉其于手之消止四指之端，故以守少阳明之寻手腕出壁，灌肘寻辱之外，行守太阳之力，守阳明之外，火气欲痛于大小，长野上奸寻碧汝，交出足少阳之后，正以赋予胆木，已取其木中之火也