帝王戮星

庄士敦异苦苦一笑说李大人，也许我比你更多地看过这位大哲人的著作，我也不得不承认中国几千年大同小异的帝王更迭历史，的确支持着他的论断。中国史书记载的也的确是后一个皇帝通过继位通过血腥的杀戮推翻前一个皇帝而当皇帝的历史

他是朱元璋挥下最美眼光的将领，本是从龙之臣，却非要选择叛变，最终死在朱元璋的剑下。他就是徐达的岳父。谢在星曾为朱元璋立下过汗马功劳，明朝有十三位帝王都留着他的血，那他为何会选择叛变，明朝又怎么会有十三位帝王留着他的险

太白金星形容得很真实，但一句专就人间灾害，为孙悟空以往的杀戮开出了一张绿卡，听得孙大圣喉心暖暖。因此，大姑娘一般称怪太白金星好讨厌，居然把人家的真面目都告诉这些凡人

所谓破坏即疯狂的扩张军备，疯狂的制造破坏力，越来越大的武器人类自相杀戮，被永无止境的占有欲，驱使鱼木星人曾多次严厉谴责这个破坏性鱼木星人对地球文明的去向提出了四种可能

我们的游走细胞，我们血液中的白细胞保护我们不受病菌侵犯的，一定是他们就是对疾病免疫的原因是人类不受恶性杆菌杀戮的，就是他们没有丝毫证据，没有研究一下，他就从海星的消化一下子跳到了人的疾病

天上有日月，地上分阴阳，天上有五星，地上有五行，天上划分出烈秀地上区分为周遇日，月星三光是阴阳之精，精气的根源。在地上要靠盛名的帝王统领调理他们周幽王和周立王之前

大禹曰六和之间，四海之内兆之以日月经之以星辰即之以四时要之以太岁神灵所生，其物亦行，或妖，或兽为圣人，能通其道下格曰然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而行，不待日月而明不待杀戮而邀不待江营而受不待，五谷而食不待，增矿而医不待舟车而行

官员的上级是帝王，而帝王的上级就是上天民政，要遵循官员制定的法度，官员要依从帝王的规定，而帝王要按照上天的意志形式，这样一层层的制约，整个天下就会遵从上天的法度

如果你成功生活有何患，过乎已成为天下戮的天下，已成为天下戮的都是天下第十四名字是不见面于一体的，不明显不知道他们应该为此承诺，不可直接光光，让我一切都不见钱，也不明白

凡是帝王事业，无不一梳理研究，而且都是从根本上下功夫，从人心上下功夫，何为帝王，就是一国之中，拥有最高地位，掌握最大权利的人，何为帝王事业就是振人心化，民俗至国家凭天下的事业国王今来帝王

有不少跑到了零售员惊魂还未定，没想到这几个煞星又追来了负责首位零售员的分教副教主上中赶紧带园内的高手赢低，但是他们哪里是离异四人的对手，结果又是一场血腥杀戮，园内高手被杀伤，大半上终也死在了淋浴剑下上，终一死，其余人再无战心了

相传南海有个帝王，名叫书北海有个帝王，名叫呼而统治中央的帝王名叫混沌书，与乎之间的关系很好，他们两个经常相聚，为了方便，两人相聚的地点，就选在距离两人驻地同样距离的中央领域

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我今天回旋于心室的血液，与数千年前的他的体温和心跳有关，他是我永远都要敬重的，最有血性的祖先感念那位巫师那位占星氏，他以神秘的语言向帝王解释天意，实则是以星象说事象以天意传民意

后人把奎星演化为文官之首，历代帝王把孔子比作天上的魁星，遂将孔庙藏书楼命名为奎文阁，以赞颂孔子那独特的飞檐斗拱，圈崖交错的建筑，匠心独韵，别具一格，从而有勾心斗角