马三立相声马大善人

故善人者不善人之师，不是不善人者，善人之姿不贵，其师不爱其子，虽至大名师为要命，善人，可以作为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴，不尊重自己的老师，不爱其他的借鉴作用

只是从而不知王知道而不知道就为善人乎之近罪，从亡而不失侵，占者就为善人乎。坤卦第二坤降坤上坤为地，杨松立匹马之间，君子有以往的家庭，获得主力西南的盆东北上红安贞节

众人之所无故，具以道具，扇其心上人与善人言善正心，善自知，善人动善之父，父为不争而故无有酒蒸吃人之不如其周，日之不可长。保君与马达莫争，人手不可而骄之于其就功，遂生退天之道

分离人参四鸟同领锁大线来时各自飞人善被人欺马，善被人欺，人无横财不负马，无夜草不肥人恶人怕天不怕人，善人欺天不欺恶，善恶到头中有报之争来找雨来吃黄河尚有澄清日，岂可无人

善人之宝，道者，万物之傲，善人之宝和善人之所宝，每年可以四分美型，可以加人人之不善和气之有故立天子至三宫，虽有拱壁，以先四马，不如坐近此道不知贵。此道后的河不曰求与德有罪，以免协不为天下贵到无所不包，是万物的隐藏之所

蝉头已去红宵。今年欢笑赴明年秋月春风的行动一周重新一次逆起照来，颜色门前冷落，安马西老大家做山人府善人重力禁别离前远福联马茶器船绕船，越明天水寒越胜乎梦少年事孟提专类

人善被人起，马善被人起，人无不横财不复马无夜草不肥人恶人怕天不怕人善人期天不期善恶斗斗到头中有报纸真来早雨来迟。黄河上有城，今日岂可人无德运，时得宠思辱居安思危

原来，善人整天不在家，他早就和善人的妻子勾搭上，眼看善人又要回来坏了他们的好事儿，于是想将善人杀死，做个长久，夫妻趁着善人刚回来商量着以洗脸水生为信号进来动手来个神不知鬼，不觉没想善人没洗，直接睡去才杀错了人，真是事事无常，自作自受

都是这个广义角度，善人之道的最好的反念教材，相应的善人胜残去杀，让国家长治久安的六字真言同样是世界长久和平的六字真言，而由善人胜残去杀这一个硬币的两面所构成的善人之道

原来，善人整天不在家，他早就和善人的妻子勾搭上了，眼看善人又要回来坏了他们的好事儿，于是想将善人杀死，做个长久，夫妻趁着善人刚回来商量着以洗脸水声为信号进来，动手来个神不知鬼，不觉没想善人没洗，直接睡去才杀错了

大者欲如下道者万物之傲，善人之宝，不善人之所宝，每年可以世尊，每天可以加人言之不善和气之友，鼓励天子至三宫，虽有拱壁，以先四马，不如坐近此道，不知归此道的何不曰以求得有罪，以免也不为天下会

大者以为下道者，万物之傲，善人之宝，不善人之所保梅焉可以世尊美形，可以加人人之不善，何其只有孤立天子知三公虽有拱毙，以先司马步入坐近子道骨之贵子道者，何不曰求矣，得有罪一面也

上述不用抽测上碧梧关键而不可开，善解无声约而不可解，是以圣人长生旧人，故无其人，常生旧物，故无其物，是为熄灭故善人者，不善人之师，不善人者，善人之不贵，其师不爱其之大米妙

善人可以作为不善人的老师，不善人可以作为善人的捷径，不尊重他的老师不整齐。它的借鉴虽然自以为聪明，其实是大糊涂，大迷糊。他真是个精要深奥的道理，他真是个经奥深奥的道理

故善人者不善人之师，不善人者，善人之姿不贵其师不爱其资，遂知大谜，是谓要不要每天走进一张道德经，如果不知不觉间走完了八十一章，知道道德经学用道德经，相信厨师要妙的大到能量