成都相声馆子

成都民族形式的大都会矛盾未到，成都以前就有人对我说，如果重庆可以比你从前的上海成都倒可以比拟北平，比如成都人家大都有一个院子里大都有这么一两株树，成都生活便宜，小吃馆子尤其价廉物美，乃至成都小贩叫卖的吊门也是那么抑扬顿挫

川菜公认为，八大菜系之首之能独占鳌头，阳明海内外全得异于众多川菜大师孜孜以求的继承创新险丰十一年，成都出现了一家叫做郑心源的包夕馆子。这家馆子培育了多位川菜大师，直接促成了近代川菜系的形成

对于外来文化宽容，尊重的城市性格，而在一项餐饮业的问卷统计中，全国下馆子人次最多的城市是成都最舍得为吃花钱的城市，是广州菜谱迭代最快的城市，则是杭州对于餐厅的新模式

后来我拉了两年洋车，后来给陈某某拉包月儿，陈某某是个名演员，唱老生的拉包月儿倒不累，除了拉大爷上馆子，陈某某爱吃馆子均代表不明白，又得给他解释上馆子就是上剧场，除了拉大爷上馆子就是拉大奶奶上东安市场买买东西

昨天是全球最大的培训公司的总裁，跟我联盟开内部会议，全球最大的乘资集团全球可以放下那个学生比较老的发展成都相声片，你们看一看全球最牛逼的培训公司特朗普都是他曾经报道的老师

年轻人而不能吃点肥肥东西大概要算是不正常，怎么的在学校里吃包饭，过个半月都有人要拖出一件点衣服，写两本书出去换城前上馆子里补一下一生两大家都赞成都东福居，因为东福居便宜，真正的肉可是不赞成，不是闹别扭他

如果说改革开放后，因为理解路径最短，逼格够高，乾隆成为苍蝇馆子炙手可热的营销噱头，那么经过洗白和早期营销之后，现在苍蝇馆子本身就成了理解，路径足够短，可以替代乾隆吃过的营销噱头

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

和太太一起沿着左贡的县城的街上买了一些老保用品，我们找了一家拉面的馆子吃饭，这家拉面的馆子的话，里边来了几个来了三个自骑自行车的驴友，他们可真是了不起，是从骑自行车来去拉萨的

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西