相声树叶过河全靠浪

枯黄的树叶，绿色的小叶溶树又给画面增添了颜色，再把树叶比喻成黄蝴蝶，用拟人的手法灭树叶为小草之风的这一生动的描写，如果是用平淡的朗读来演绎，就浪费了这么美的描写了

懂得一个道路，树叶有专攻，闻到有先后干什么相声从外行到内行，唯一的一条路就是学习，你不爱学习，你也只得知道学习的重要性。知道学习重要性的人，他自然把学习放在第一位

我们一路风风光火，火马不停蹄，难道是来这里睡觉的话，为说完一天，王成已经开始爬树，摘下了一片树叶坐船，另外一条则爬到了河堤的一条小路上去寻找过河的桥，而剩下的一条则爬到了和剩下的一条

这世间所有的遇见是不是终会离别和种子一起落下的是一片树叶，他们没有目标，也没有方向，他们只好相约着一起去远方流浪一起，随着风儿飘到天涯，海角树叶走了一半的旅程，就枯萎了他的身体

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

人雅过河根本都没过完，我们打人家算什么仁义之师，等他都过河再说公孙公真的是非常无奈。当楚军刚刚过河公，孙仲武又劝宋襄公趁楚军乱哄哄的刚刚过河，镇脚不稳，我们此时发动进攻

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

隔山画最美红的热烈粉的娇艳漫漫，一片向海漫过田野，漫过山坡，漫过河滩，漫过你家门前，你来自月亮的方向踏做了花的海浪，向我走来发散的珍珠，耳边的绿松石都不仅你夺目

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活