长生遗世引

因长生引发了孙悟空闹地府勾除死疾，因长生引发了偷人身果，武装馆危机，少数人为了长生能够大量的伤身害命妖精，每每为了长生要吃唐僧肉，设下无数苦行生死局，甚至做三家的统领，玉皇大帝都跟长生有关

慈悲自信，心田包容，种下美好，长生永恒往返复兴出世出能自然而然习性本能善的意念，用的习性自然，生成贤圣，长生绒的习性，自然生成促使的纯真，初始的天性自然长生自然，永恒长生，永恒长生

因此，不得不说，长生是一个重要线索引发的故事，贯穿了整部书的适中。书中长生的方法有很多，包括修炼，养精，炼气，存神调和龙虎捉砍田梨，但不知非了多少功夫而知长生鲜果是一个轻松的捷径，因此引发了人们的渴求。在书中的设定，即便是神仙也不是天然就长生

通晓三日行动心理与外部通向一是贴近日常，生活善意，从平淡无奇的日长生活中抓抓住一些偶然的巧合来构成故事情节，曲折引入胜情节曲折引入胜，贴近日长生活，善于从平淡无奇的日长生活中抓住一些偶然的小河来构成故事情节，曲折引入胜

越想着长生不老而保养生命，锦衣玉食的人越是不能长生不老，甚或是病患煎熬，越不想着长生不老而不去保养生命的人，反而越是长寿，身体越是硬朗，人类是不能够离开人间的，但是如何才能够抛弃那些世俗的烦恼痛苦

越想着长生不老而保养生命，锦衣玉食的人越是不能长生不老，甚或是病患煎熬，越不想着长生不老而不去保养生命的人，反而越是长寿，身体越是硬朗，人类是不能够离开人间的，但是如何才能够抛弃那些世俗的烦恼痛苦

越想着长生不老而保养生命，锦衣玉食的人越是不能长生不老，甚或是病患煎熬，越不想着长生不老而不去保养生命的人，反而越是长寿，身体越是硬朗，人类是不能够离开人间的，但是如何才能够抛弃那些世俗的烦恼痛苦

然而，道家的天地或道仍然是这个世界本身，而不是超越于世外之物，因此也没有表现多少超越意向，顶多导致个人摆脱世俗，走向自然，或者吸引自己的肉体，如天长地久一般长生不老

怎么样的效率更高，怎样跟成本怎样，它的受效益综合效益可以更高一些。我们在看长生生物，我们大概知道，在这一次的世界里面，有两家运疗机构卷入，一个是长生生物，就是吉林的长生生物，一个是湖北的武汉生物两家机构

后来又问了他几句，才知道他攻于吐纳导引之术，已可以长生不死料，他隐居顿世，绝不愿再回中华，亦不劝他一日，文明和博弈又游到一处，只见一座大山山的石缝中处处流出一种黑的丹药

烦恼本身是一种事实的盲目的忘害，除了给自己心里一种自我折磨，一般没有为了不断烦恼长生。这有效的方法是正式现实，丙期先引起你们的关注，梦想世界上不存在的我们就是一个工作，不要为了寻找

孙权一看你小子不错，我让你去找长生不老，要你没找到，估计是你自己吃了，你肯定是吃了五本该我吃的长生不劳药了，你小子吃长生不老药涂什么不就涂长生不老药，不就图，长生不老

可是我会笨，咬你跟长生活中，我又各于我给你养个有梦，跟有个蒙康罗刚大的在乌松多雷母头了，他们在围棋跟球红多远，该靠买了，有萌了，把囊积本了，哪个总给遗产，该三种他们管该干晕的高

不死的要诀在于，神丹行气导引和抚养屈伸，身体服食花草，树木只能延长寿命，不能超脱尘世呈现。你想学到这才是最关键的话。学到要慢慢积累，修道无为的境界，让自己形神合一上等人勉励自己勤家修行下，等于人嘲笑修道，不以为然，能知道神丹的秘诀才能长生不老

既然地久地利缩，已能长起久者，以及不自生，不能长生，至以胜任后其身而身先外其身而身存，非其无私，遗不能成吉思。第八张少善若谁，谁善地万物而不争，主动认知所悟故记