传统相声里的行话

用门柳儿方式进行袁娘元娘儿是为了招揽观众，但是观众如果不想给钱，也不想听要走这种情况。行话叫苏年儿，就是说观众要散怎么办，要想办法留住观众行话，叫陇年儿下期节目

如果你感觉到格外的轻松，在轻松中又感觉到真实的教义，我敢断定你一定遇到了你的同脉，那么你用从事着减染不同的职业哲学家，诗人，音乐，家画家都有自己的行话。有时候不同的行话说的同意一个意思，有时候同一总行话说着不同的意思

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

起坐都不方便，来不及跟着站起来落后了一步，在表演上乱了上下之间的规矩，这在行话中就叫灾了，当时扫得满脸通红，回到后台，他一个人闷闷的坐着，想着刚才的事，心里难受得不得了

用中医的行话外面的是阳的，体内的是阴的，我们体内有一个千里诊病机，或者理解为有一个这样的开关，你一打开就能用仿佛电视机的遥控器，你一按就能接收到远在千里之外的电视台讯号

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

赵静林的声音不高，却足以让倪舒听到打眼儿是工艺，美术界和收藏界的行话一直没看准东西被人给蒙了。赵晴琳用打眼儿砸向宁舒，明着再说自己看走了眼，暗地里却讽刺泥书是一件假货

被行话和陈词滥调削弱了的意义，鹦鹉学舌或是重复利用自己以前作品里的话，让人发困的一成不变的句式，或者因要显示作者是多么有文采而写出的巨人于千里之外的话，最重要的可能就是高声朗读我写出的东西

如果说一个人没有，因为投资收藏品亏过几次，大家基本上连入门都谈不上这种投资收藏品亏损的情况，在行业里的行话是叫做达雅，比如收藏品的艳品极多，即使是最专业的鉴定专家，都有防务身防的时候

当我离开谷歌加入脸谱网时，团队中想要和我一起离开的成员里的女性员工很少，而男性一直都对新星的用科技行话来说就是风险系数更高的测试机会，更有兴趣。虽然风险很大，但潜在的回报更大

陈诚还是没有反应，于是大师兄回过头儿去和其他几个师兄又挤哑又奴嘴儿的伤了一分后，他开始带头儿拱我拱火儿是焦纹里行话又叫搓堆儿，就好是众人起哄架，秧子变着法儿的撮合，两个人过上一招儿，火椒的猛了，这一浇就算是摔伤了

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

以上说的只是大概情况，人们常说受人多，火肥人多谈阴肾体质的人，热化养阴肾体质的人，阳盛体质的人，感邪后以热化阴肾体质的人赶斜后一行话，即是指导阴虚阳望及阴肾阳虚两种体质