薇娅和孟鹤堂相声

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

一个是李小高，因为徐小米的话，我是我一开始就是在快手上有看到过他，他的给我的感觉就是仿佛在看到一个快手的版的薇娅，而且她跟薇娅不一样，薇娅是以前她确实是当过明星

预期的到三月八号以后开始逐渐的收费，而到了三月八号这个节点的时候，正好跟薇娅报道了，付出有一个相互呼应的关系，说有不少的人也在分析，难道薇娅要在三月八号左右付出

有没有觉得我们和成功者之间的差别在哪里，那我相信，当到现在大家都知道我们的带货女王薇娅其实也给大家讲一小段她的故事。薇娅在从北京转战到西安的时候，当时他去到西安的时候，他的表姐就跟他讲西安市场不错，你要不要过来考察

有没有觉得我们和成功者之间的差别在哪里，那我相信，当到现在大家都知道我们的带货女王薇娅其实也给大家讲一小段她的故事。薇娅在从北京转战到西安的时候，当时他去到西安的时候，他的表姐就跟他讲西安市场不错，你要不要过来考察

底层逻辑是薇娅跟李佳琦之所以成为网红，是因为他本人，人家是因为要买他的东西，他们变成网红，而不是因为他们是网红，再去买他的东西就是买东西的人，是想在薇娅跟李佳琦那里逃到便宜货，才让她成为现在的网红

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士