百年不孕相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

故春善病求逆种下，生病循邪场下善命洞泻寒中秋善命分虐冬善命必绝，故冬不暗，桥冲不秋，逆冲不病解驾仲夏不孕熏鞋，场下不孕冻泻寒中秋不孕分虐冬不病，必绝松下而汗出也

肾气虚的第三个症型叫肾阴虚症，同样主症告诉你婚后不孕或后不孕，我们可以判断它是一个不孕症，再往后看肾阴虚，来找一找什么腰膝酸软攀定位，它是肾有问题了，五心烦热，午后低热，舌红，少苔，蛇红烧炭

不孕的诊断流程是一个严密的逻辑推理，假设求证，反复试验的过程试验成功了，不孕的帽子就摘掉了很多道不孕门诊就诊的夫妇总是急于想知道他们两口子折腾了半天，仍然没有成功怀孕的原因

不孕不育，作为严重困扰社会家庭的实际问题，往往让女性饱受心灵和肉体的折磨，但不孕不育，不止与女性有关，与男性同样有密切的关系，不孕不育又称为不孕症，是指未采取避孕措施

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我们接下来各位同学看第八节男性的不孕症，我们说了不孕，不育不孕，指的是女性不怀孕，不育是男性。大家注意男性不育症来，我们看男性不抑症，这个病诊断新增加的大家注意一下

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活