讽刺自私的人的相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

这种嘴唇一般可见于狡猾，活跃，勤奋，冷酷，自私，贪婪的性格当中，那种上下唇很小，有着线条分明的唇部中线，嘴角不合时宜的相声翘的人一般具有幸灾乐祸，卑鄙恶毒的性格

自私具有深层次性自私是一种近似本能的欲望，处于一个人的心灵深处，不顾社会历史条件的要求，一位想满足自己的各种私欲的人，就是具有自私心里的人自私具有下意识性。正因为自私心理潜藏较深，它的存在与表现便常常不为个人所意识到有自私行为的人，并非已经意识到他在干一种自私的事

这个你常常碰到自私的人，你一看到支持人，你就内心特别的敏感多疑，那凡是看到自私，人民对人心量不大，此人也逼近了自私的人，但是我们看不到，只能看到人家自私，看不到自己自私

只有自私的人才会认为别人是自私的，别人对他再无私都没有用的，他也会认为自也会认为对方是自私的，因为他自己是自私的，这个就叫投射而无私的人，他是无法分辨自私的。他只能说有更多的人生经验之后他能够看到人性的恶，但是他仍然热爱着这个世界

结果善良的朋友贾为了让朋友已活着就出了剪刀，没想到自私的朋友椅为了让自己活着出了步，结果死神让善良的人活了下来，而自私的人却因此付出了生命的代价，世界会惩罚那些自私的人

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

结果善为了让朋友已活着出了剪刀，没想自私的朋友椅，为了让自己活着出了不结果死神，让善良的人活了下自私的人，却因此付出了生命的代价世界惩罚那些自私的人也会永远善待

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说