逍遥之重振峨眉

踏蜗牛两脚睁耐路阁残从何处寻神仙怒酷丈人风真强，独耳回思峨眉秋月，玉磊浮云见门细雨上依稀绕金秀间矿乃夜朝群月圣登先烈素柴天全喷六十林业仪真君拓地读书台游存方主飞赴四安，敢跳凉且逍遥，致言补岗

南宋建言元年峨眉山灵迹中，白云禅师游道入诗金银密中精于齐黄之术，创立了峨眉十二庄公将，一四到五之精华荣五玉炉与内功引导暗礁点穴，针灸于功法之中，容养生医疗机器为一体，出自刘万鹏等的峨眉推拿流派及其学术传承

峨眉薄雾登临峨眉，看见迷雾蒙蒙迷茫的大雾，让我分不清深渊与平地让我看不到骏灵与花枝浓雾中，多少美景在眼前藏匿，从纸缝儿掉落，张开的手掌中只有峨眉的薄雾，看到的只是晶顶的峨眉二字

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患其无用，何不数之于无何有之乡，广莫之也，彷徨乎无谓其策，逍遥乎请我其下不邀金府，勿害者，无所可用，安所困，苦灾逍遥游第一，北民有余，其名为坤坤之大，不知其几千里也

雷威这个时候在历史中站了出来，选出了著名的峨眉松，说这个琅琊郎环记里面记载的雷微酌情不必皆同欲大风，雪中独往峨眉憨野，祝说力入深松中听其声连绵悠扬者发之卓为琴妙过于同

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相郭邑则曲折稍多相郭毅封山曾说一大棚之上九万是叶直起鱼房小大虽差，个任其性，苟当起凤逍遥依也按此数与先从礼尚做一般的乘数。郭著逍遥游篇抚晓大虽书而放于自得之场，则误认其性，是称其能各当其风，逍遥一也