评书一号红人试听

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

那视频流量的变现的道路上，电商会迎来更大的商机，微博，抖音快手都在力推自己的短视频的电商短视频红人一号个人的品牌背书转化和成交会更好，无论对平台而言还是具体的红人通过电商带货，是现有流量营销等商业变线之外潜力最大的商业模式

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在春秋战国以前，性合适是分开的，这是两个东西，而且性跟名字是不连用的，一般用式和名字连用你比方再打个比方。就我们现在我正在讲的一部评书封神演义里边儿男一号后世管他叫姜子牙，我们知道他姓姜名上字子牙

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

开始这档播客的我倒还挺喜欢试听器的，我也很喜欢，而且关于试听器有一个让我很惊讶的小数据，因为我一直以为大家看到试听期三个字，因为我们后面又有了很多期，都会把那期跳过去

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

目前法院可以命令对方交的证据不是一个三个，从五月一号开始改为三个，除了书证，还有哪两个试听资料和电子数据，为什么把范围扩大，因为现在书证和另外两个证据的区分已经很难，你们到医院看病，有几个医生现在还是用钢笔写的，处方都是用电脑打印

你只能成为领导的奴才，而不是红人而成为红人的话，还有虎众的能力，能为领导提供服务的人很多，但是一般来说的话，儒才性格的人才能成为内涵，司机，迷书之类的身边人，但是想成为红人的话

张放主要陪刘傲斗鸡走马吃喝玩乐，微服私访的精神，因此在长安城也算一号人物了，是皇上跟前的红人儿。王英对于刘傲经常出行的行为看不下去，他隐约的感到刘傲这样玩儿下去，总有一天要玩儿出火来