古龙相声

古龙安传奇收集整理玉林星播讲，潘晓炜在明朝嘉靖年间面帐岗的南面儿有一座古龙安安堂香火不忘冷冷。清清港北正对着古龙安的是一座很有气派的大宅院儿，那是大乡绅徐福的家

金庸笔下的心中一荡实在是太多了，就不再多举例子了，大家可以没事儿随便方法。古龙的英宁一生读古龙的小说，你会经常碰到一个词，就是英宁一生。这个词在古龙小说中出现的频率之高，几乎每部小说古龙必用

可以限制主题限制说小确立主题，如古龙小说的特色古龙小说的语言特色，古龙小说语言的反文化倾向提炼与深化主题大处着眼，小处着手，根据意图对激发写作冲动的事物进行思考

此时，外界有人解读为金庸选择了古龙，作为继承者，古龙也不负金庸所托，凭借着绝代双娇，楚留香传奇较好，又叫做自此，他真正挤身一线杂志社和出版社编辑都排着队长，他约稿古龙的文体句式短一个字也能长行

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古龙的小说古龙写了一部非常出彩却知名度很低的小说关，开头和结尾就很难超越古龙的小说书名好听的包括天涯明月，刀献花烟雨，江南圆月，弯刀风铃中的刀声，比喻高长生剑，孔雀玲多情剑客无情健全的开头很美，像天涯明月刀的开头

还有一回，他想方设法请到著名武侠小说大师古龙喝酒，只为求古龙写个剧本给他自己。没想到他左一杯右一杯的净古龙古大侠，半天喝高了的古大侠，却酒后吐真言，我怎么会给你写剧本，我要写，也得找个好看点儿的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响