相声绰号与文明

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

其他氏族成员也是一样眼睛力的绰号，阴眼力气大的绰号茅牛比较快的车号小马随着氏族社会的发展，越来越文明化了，这种风俗便演化成为了观礼取字，原本的绰号变成了非常正式的字

沛县羊毛衫中有一伙贼寇聚集着三千人马领头的叫樊瑞，绰号混世魔王，手下有两员副将，一个叫项冲绰号八臂。哪吒善使团排与飞刀，另一个叫李衮，绰号飞天大圣善使团团与标枪

孙继强团伙孙继强，绰号强哥刘克强，绰号三花子，赵福军，绰号赵武，姜晓东，俞秀波，李猛，食言石，红眼，董桂武，张东来，董帅斌团伙儿董帅斌，绰号儿董二愣，董天斌绰号儿董大了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

刘骏给他的大臣们一人一个绰号特级资政官王全魔，绰号北方垮子国务院执行长刘秀之绰号一毛不拔，高级咨询官严师伯，绰号大板牙，这些都是对性格或体格的形容，无论高矮肥瘦，刘骏都给他们一个恰当的称谓

绰号花王香皂的世界史老师，黑穿绰号黑色野猫的日本史老师，史黑绰号笨重大象的物理老师马杜，绰号小贱的日语老师大爷，绰号善良大佛的社会科老师后同每个老师都有自己的别名，学生们也都感到非常亲切

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

咱们继续分享刘一达先生的北京老规矩，大号与外号在北京土画里大号就是大名儿，名字，外号就是绰号。中国人的姓名是门儿，学问名字之外，还有乳名，儿字号化，名笔，名儿，译名儿，绰号等等

不是通过迎合偏见和接济利益，不是通过乱喊绰号，洪明不是通过洪然接受半征半甲的事实，也不是通过福浅的思考，而是通过细致的苦心的，今生的科学思考，结合明智而及时的行动，人类的文明

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

十月十八日，一名叫曹叶木绰号是老三的广州独帆，又与城陵联系，说是要按照原定的时间和地点要来购买海洛，因而这个绰号叫老三，是广州警方跟踪了两三年而一直未能擒获的毒贩

不是通过迎合偏见和阶级利益，不是通过乱喊绰号浑明，不是通过欣然接受半真半假的事实，也不是通过肤浅的思考，而是通过细致的苦心了，今生的科学思考结合明智而及时的行动，人类的文明才能得以拯救

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过