薛植林二人转

其中，薛宝琴形象暗示着匠猪，仙草之于林黛玉的先行意味，以及这种先行意味之于历史的颠覆。香菱形象和晴雯形象衬托着酱猪，仙草，植于林黛玉的酱猪和血类造型，以及哭泣者的浴室状态和累尽而足的悲剧归宿

并不认识空对着山中高适经营学，他面对着山中高适经营学学，注意薛宝钗那个非常高贵的薛宝钗终不忘世外仙珠，即莫林，林黛玉注意薛琳都在讲这两个人，他即使每天娶了薛宝钗面对的薛宝钗

薛宝琴的会议又做出许配，秦秀延给薛克，使得薛家欠下了贾母的大人情。在老太妃婚后要求薛姨妈照料林黛玉，薛姨妈敢贾母之恩，不仅认了林黛玉为甘女儿，甚至在贾母所谓又赔了个人嫁给薛家的暗示下贾母这个话，我说过了是站出脚的

让人深感痛心的只是以往的红楼梦读者几乎就看不到素。薛宝钗影响的这种寓意，从而莫名其妙的纠缠于保学易林，还是保林易学的庸俗争论，只需要对比一下贾宝玉与林黛玉和贾宝玉与薛宝钗初次见面的景象，便可明了薛宝钗形象

都有自己的才华，林黛玉并不是一家独大，尤其是林黛玉跟薛宝钗放在一起的时候，人家绝对不会说为了塑造林黛玉的美，林黛玉的才华，以及林黛玉的品格，就把她的情敌薛宝钗贬得一文不值

从代选时希望以此振兴，薛家到落选后，想嫁给贾宝玉道和林黛玉的一系列明争暗斗，都为贾宝玉和林黛玉的感情而感动到选择主动放弃道和林黛玉一结，金兰薛宝钗的情感经历一个练艺般的过程

也是从此以后，林黛玉的心里也多了个女人名字，这个名字也叫薛宝钗，只不过各种滋味天差地病告诉大家红楼梦好好急了红楼梦，他在写这个薛宝钗的时候，他写完薛宝钗，他马上就会写林黛玉

这个之前，咱们说过了在贾母的精心策划和施恩仪，薛家用薛宝琴的挽救，薛宝琴的婚姻危机和成全薛克和刑讯店的婚姻两份儿大礼策反了薛姨妈居然连薛姨妈也都认可了贾宝玉和林黛玉

诚不若比群差中的一个薛宝钗出身于金陵四大家族之一的薛家，虽以示威，但仍富有薛家进京，固然牵连逢冤命案，可却是一位宝钗待选二会忘亲大。不同于林黛玉的剖腹进京都，薛宝钗一到荣国府，在作者笔下就有一段和林黛玉对照的描写

也就是贾宝玉和林黛玉，薛宝钗日夜一处林姑娘宝姑娘虽是姊妹到底男女有变先人，这纯属胡说八道，因为日夜和贾宝玉在一处的只有他袭人，林黛玉和薛宝钗并没有日夜和贾宝玉在一处

他的魅力还征服了贾府的每一个人，连贾母都上赶着让王夫人认干女儿薛宝琴慧眼识人，独独看见林黛玉是个出类拔萃的和林黛玉关系最好，而林黛玉放下了所有的嫉妒和醋意，和薛宝琴真正做起了姐妹来

我们就更愿意接近于林黛玉，而薛宝钗是怎么样的，薛宝钗几乎没有心理保险，薛宝钗几乎没有心理描写，看过薛华，薛宝钗都是他的行为。他的言语说，薛宝钗对于读者来说，始终他保留了一处阴影地带

冷香丸是薛宝钗的药方，又是林黛玉天书药方中为菌的药，又一次验证了薛宝钗和林黛玉是一个人的理论，当然也补充了林黛玉的药方。这样林黛玉的天书药方围军的药已经找到了，我们接着寻找后面的药物

不舍二人转是诞生于东北劳动人民中间的综合艺术，也叫蹦蹦产生，并盛行于东北三省辽宁，吉林，黑龙江，受到东北群众特别是农民的喜爱，它是一种有说有唱，载歌载舞，生动活泼的走唱类艺术形式

湘云冷笑道你看湘云跟林黛玉的关系转变还是蛮微妙的，他前面来贾府的时候要跟林黛玉睡一张床的，后来怎么样跟薛宝钗怎么样，都要跟薛宝钗住在一起，话语之间都愿意要业余林黛玉了