红楼梦评书版文本

红楼梦虽然是一部小说，但是它有些内容，它完全镶嵌在文本里边是成立的，它是文本里边的一部分，但是你把它摘出来看，它似乎又能带给你另外的一个意义，这个是比较的少见的

曹雪芹的红楼梦抄本故事拳斗在大观园内，它是不同于大家现在看到的文本应该是一个之前的简约版的大观原版的红楼梦，也就是说，复查名义看到的那本儿红楼梦是一个小本儿的红楼梦

是很希望红楼梦的读者，如果读了一遍红楼梦文本本身或者是比较熟悉的读者，是可以考虑在重新阅读以下红楼梦演。这部书会给各位读者有一个全新的认识一个独特的认识，而不要去过多的扯一些

任何人不应该仅凭自己的思维去确定天才曹雪芹的创作思路，也不应该将自己的看法强加给曹雪芹对红楼梦未知内容的推测，只有从文本中找到可靠的依据，才能够成为有价值的推测

红楼梦这个文本去流传下，来到今天了，关于他做的讨论，我觉得我是一个开放的态度，但是我本人是认同，于是曹尔清，我在我的那个基本功能系列讲座里面，我有很多论证，算是不重录了

我们看到贾母的丫头鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠，贾母带了四个丫头，我再讲一次名字鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠都很好听，就是你看到古代的丫头的名字叫鸳鸯，我读英文本的红楼梦，我就读不下去

接下来我们看一看关于红楼梦文本关于它的版本和两个重要的续作者和看行者就是高热和常委员红楼梦。在写定之初，他是以曹雪芹的自己的修改本，以超本的形式流传他们这个传承的方式，跟我们前面讲过的金瓶梅是一样

当我们阅读红楼梦文本时，发现贾母是有两个儿子，如果书中贾母的二儿子贾政的生活原型是曹服的话，那么说中大儿子假设的生活原型又是谁的，探究，假设的生活原因对于我们理解林黛玉的血缘有什么帮助

周汝昌说，曹雪芹减少用正比用平比用纸笔大都是首回目送，只动打戏。周汝昌之所以一声热心为曹雪芹作转，主要是因为红楼梦的特殊性，才让他将文本的考证与作家的传记放到同样地位

尽管版本的繁多，为后人对红楼梦的欣赏与研究造成了很多普遍，但无疑也留下了汉意文文本身的到底有多少个版本，这些版本有什么不同，红楼梦在传超过年中又有过多少不同的名字

下面咱们就开始简单的说一下红楼梦的一些相关的问题，这些问题在咱们布置这个四大民族演讲录里，头已经涉及到大部分都涉及到我是清灵点水刚才说的话就很简单的介绍一下，咱们最主要的是要带领大家走进红楼梦文本

红楼梦的文本描写并没有真挚说明王熙凤红型会想养小说，则最大嫌疑王熙凤被排除鸟，其他人刘氏不可能李纨更不可能。这一来，在宁国府和荣国府中，唯有贾强实实在在的是秦可卿的小叔子

第二部分红楼梦男性世界还原考察，我们先来说说祖辈与晚辈的巨大反差及其启示，讨论红楼梦的男性观念，不需要从文本外部寻找参照系红楼梦的男性世界，原本就是在相互参照中构建起来的直面主流文化对男人的价值期待

得到准备，他为什么能够对秦可卿的即了如指掌，生活当中真的有这个人的原型，亦或仅仅是曹雪芹在第四道著名作家刘心武读，毕竟从红楼梦的文本八同时，对精神资料进行小心求证，为我们揭开

一大家子女眷浩浩荡荡，集体出门的盛大场面，在整部红楼梦中只有一次，这一次就是文本第二十九回所描写的想扶人扶身海倒扶主要小说情节是在即将迎来端午节的五月初一日前往清虚观打叫