偏执帝少有点坏

这的确是偏执分裂位，把坏从情人身上分离出去，于是觉得情人美如西施，和很多投资人聊天，他们总结好的投资对象都说到病态的天才，因为觉得很多好的投资对象，身上都有那么一股质偏执劲儿

似乎多少都有些偏执的特质，但很多人可能忘了偏执，原本就是病态的中国精神疾病分类方案与诊断标准中将偏执型人格的特征描述为以下几点符合其中三点以上方可认为是偏执型人格障碍广泛猜疑，常常将他人无意的

费尔贝恩对这些策略进行了总结限制，有四方一关系的转换技术，强迫的，恐惧的，偏执的，疫病的，接受的，好的课题内化，对于强迫的要内化，拒绝坏的课题也是内化恐惧的。接受。好的课题是外化拒绝坏的课题也是外话，偏执的是内化

不过我必须补充的是，当我们能真正看到世界有好有坏字体和课题有好有坏事，这就已经是一种很高程度的整合了。我互动偏执，分裂位不等于错误，偏执分裂胃并不等于错误，也不等于是低水平一路愿望发起时总是在偏执的位置，并且这时也需要做一些偏执分裂的工作

与此一语阶段更加复杂的课题相对应的情感也是更加的复杂，不再是简单的与早期分裂精神结构相关的权爱，对权衡这个更加原始的分裂精神结构使偏执分裂行为。在这个行为个体的内在世界是间接于全好和全坏课题表象分裂基础上的偏执行为，保护了非现实性的理想化的完美提供着印象远离，通过分裂，全坏到相等的非现实性的破坏性课题身上

或者确保能在长期治疗阶段，病人免于自杀现实性的讨论，治疗的限制是最有效的。保护治疗关系的方式面于潜在的，让家人卷入对治疗的破坏，免于让病人通过减少治疗师对第三方的内疚情感和偏执性恐惧的反移情来努力控制治疗

然而，在偏执分裂位向焦虑只是与字体的保存有关，通过将公进投射并卸载到一个课，且不考虑个体是否能考虑课题是否能存活，而孩子开始担心客体的状况，第一次将客体看作是分离和脆弱的，在偏执分裂位向客体是令人挫败的，那么他在本质上就变成看了一个坏客气

李贺虽然只活了二十七年，却让我们怀念了千年。其实我们一生能选择的事情非常少，没办法怎么生，也没办法选择怎么死。我们唯一能选择的是这辈子怎么爱怎么活，偏执去爱偏执去生活

夏山山对偏执型精神疾病多少有一点儿了解，偏执型精神疾病又称妄想症，是比较常见的精神疾病症状，以妄想为主关系和被害妄想多见次，为夸大自罪，影响钟情和嫉妒妄想也会伴有幻觉出现

若偏执是其他精神障碍，如精神分裂症，精神病性，情感障碍，王想渣，爱偏执型，人格渣爱或分裂型人格障碍等的诸多症状之一，则不属于偏执性人格障碍，偏执型思维，也可鉴于其他许多生理或心理障碍

由于偏执者的主要防御是否认和，投射被偏执者拒绝的自我部分被投射出，因此主要是能归在意识层面感受到自己的情绪反应是由于偏执者有意识的流露而导致，比如来访者无形中的

这种早期的经验的组织模式是德明制两种重要的防卫机制，自我的分裂，即偏执分裂，胃态里的分裂与投射，即偏执分裂，胃态里面的偏执确实投射与内设对于欲了解偏执，分裂胃态至关重要

这个有点微妙的传说，首先柔然不可能自己选择柔然这个汉字组合，故说为自称是有点奇怪柔然，应该只是单纯的音译字组合，可是被柔然带来相当大困扰的太武帝无法忍受，虽然多少具有侮辱，轻蔑含义

艾茨写了一本书，叫达利，介绍了超现实主义画家萨瓦多达利的生平。书中说所谓偏执，是一个非常古老的词语，是一个古希腊时期，用来表示人们已经精神错乱的术语而达利重新提到偏执一词，并将它发展成为所谓的偏执批评方法

在偏执分裂，行为，幻想，象征性等同以及部分客体关系占主导的地位，克莱因认为易于行为由主体象征符号以及象征所指组成的三元关系是从偏执分裂纤维的二元关系存在，象征符号和象征所指，但缺少有能力觉察到心理现实的主体中发展出来的