内蒙此地话相声

今天我们给大家演讲的是纳贡毕利格的生平童年，不是诗纳贡毕利格的故乡。在内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗乘川苏木迷地梁嘎叉，此地是内蒙古的最南端，正南是陕北，西南是宁夏

父亲诸邪赤心，因镇压旁勋之乱，有功从唐史获赐李国昌之名，被任命为内蒙古与山西接壤的带北之地的政务节度使率三万丈的足重，从此定居此地，谋求势力的更大扩张，诛邪赤心，不仅将唐朝的国姓李用于沙陀族长家族

还有些人自己家人治病的效果出来了，就在内蒙包地种艾草办爱场要建一个大讲堂，还要把我请到内蒙去讲课。说实话，我不可能会去的内蒙那边天寒地冻，那样的环境，真假不出合格的爱

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

靠什么语言交流江湖黑话有个雅称叫江湖春殿，又说叫纯点海底的以后我会做几期介绍纯点的节目相声除了和江湖八门有关联外和八角五有紧密联系，下期节目为各位再介绍一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜欢相声故事会

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

我从云南可以打电话给新疆的朋友，我想去新疆出新疆，打电话给内蒙，从内蒙打电话给四川，一定会有朋友很热情的招待我，我相信我有这个能力去到这个地方，不是给我的兄弟添麻烦

我从云南可以打电话给新疆的朋友，我想去新疆出新疆，打电话给内蒙，从内蒙打电话给四川，一定会有朋友很热情的招待我，我相信我有这个能力去到这个地方，不是给我的兄弟添麻烦

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地