鬼怪传说书
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我把鬼怪分为以下几类甲类为某一类的鬼怪是一个品种,比如狐妖的乙类是某只鬼怪单独存在的艺术或者某类鬼怪里面,出现最出名的那一只画皮丙类人修炼或者死亡,或者异化之后化身为的鬼怪,聂小倩等等

上古神话-第077期 中国古代传说中的鬼怪大盘点
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我的堂叔是个说书先生,赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生,那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大,其父亲排行十一,且爷爷和父亲两太单传,没有同胞兄弟,我自然也就没有亲叔伯

我的堂叔是个说书先生
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三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬,先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超,却先说他的外貌丑陋,再以王跃生来做对比,衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节,描写武松孤九一处,运用细节描写,凸显柳敬亭说书的细致入微

考点三 主观题 明后期诗文
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我都给大家都讲解很清楚了,大家安心的去听,就可以,就是吴承恩老先生就把我们修行人在修行起点,到最后开大车大雾,甚至得到浮谷的时候,到底我们要经历的一些障碍,因为跟妖魔鬼怪助斗争妖魔鬼怪,当然不是外在争友的一个妖魔鬼怪,当然是我们自信当中的妖魔鬼怪

《西游记》的总结与深刻感悟
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我们说电影通常没有人在讲,他自己在讲述自己,但是这部电影设置了故事中的说书人,但是很有意思的是,他从一开始玩儿了一个小噱头,一个小花样,就不是说书人登场,而是他是关于说书人的说书故事

戴锦华:柔软&坚硬的银幕世界
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继续他们的故事了,我喜欢鬼怪这部剧因为温暖暖到心底,因为悲伤让人痛彻心扉,因为治愈一切悲伤,摔完鬼怪以后感动我的不仅仅是恩卓和鬼怪大叔的爱情,更多的是剧中蕴含的人生哲理,亲情,友情,爱情和生命的意义

Vol.006 加拿大魁北克:《鬼怪》中孤单又灿烂的浪漫
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现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征,评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话,是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人,以自己的母语对人讲述不同的故事,因此也是方言文化的一部分

中国文化遗产集成47木偶戏 皮影戏 评书
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梦醒了,我们才发现原来自己在梦中被一堆鬼怪精灵纠差,恐吓夏宝深深哀鸣,是因为窗外有野猫在私春,原来鬼怪并不是真的,甚至那个对鬼怪的害怕惊恐是因为自己心中有隐藏,有重大的非良之行,为不敢对人言不敢让人知道,所以才在梦中出现的种种外灵

咨询师札记(071)不执不着,力求实相!
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水浒传之所以歌颂流民无产阶级,还因为水浒传是由说书演化而来的,而说话很大一部分听众是军人之中流民成分,最多,有招安或招募来的土匪有赌徒,贤汉等等,听众之中,其他贤汉也是很多

《水浒传》之谜003
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他的经第六十章翻译治理大国,好像见小雨用道治理天下鬼怪,起不了作用,不但鬼怪起不到作用,神气也不寝悦人不但神器不侵,越人圣人也不侵阅人,鬼神和有道者都不侵略人,彼此能相安武士

第60章(治大国若烹小鲜)-郭小武
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当然,妖魔鬼怪走得太强了,指数相对就是原地踏步,所以现在你要指望指数马上就要去挑战三七三要是不可能的,因为妖魔鬼怪是不可能带着指数去打,打成了整个压力位的,是不可能对

2021年12月30日梵爹:聊聊北向资金
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除夕门窗贴红纸葫芦约收一鬼葫芦,具有收降妖魔鬼怪的法力,是流传久远的话题。记录河北民俗的深州封土纪降除夕必温洒扫唐庭玄葫芦麻巾于门,烧碧温丹,人们干脆将葫芦挂在门上

《话说中国礼仪》第六卷(节日风俗礼仪)第二章春节礼仪之六
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留学说书咱们皆演水浒上文书,咱给各位说道为救石秀和卢俊义,梁山发来大兵要打北京大名府,这要打之前得先造点儿舆论攻势,在北京大名府内撒了大大小小的无名传单,说这传单谁

水浒传第299讲: 梁山兵发大名府 扈三娘敌住李将军
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传说玉帝走的时候,气的掉下了两滴眼泪,还说这个该杀的鸡王母娘娘刚给各路神仙做好的闺蜜鼠面疙瘩,气得江波一些面疙瘩滚了一遍,也说这个该杀的鸡玉帝和天上的神仙地上的鬼怪都挥了

《山海经》神话故事 25.玉皇大帝建筑黄帝城的传说
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有些人专门到墓穴当中去修,就是去吸收阴气中医艳美阳虫阴中曲补一个人的阳气,要先从阴气补起精灵鬼怪之所以会成为精灵鬼怪,就是因为没有把阴气转换为阳气,阴气的力量往下走,阳气的力量往上升

1.3 历世炼心即是福慧双修
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