相声老老年间谁创作

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

他现在的重要工作是娇院中的盆花，说说老年间的故事，给龙钟的小黄鸟儿牵食坏水和谐着重孙子孙女儿极慢地去逛大街和护国寺。可是卢沟桥的炮声一响，他老人家便没法儿不操心了，谁叫他是四世同堂的老太爷

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

有的家庭里边儿，老年间他是吃素馅儿饺，有的家庭是吃猪肉，牛肉，荤馅儿饺，他吃荤馅儿和素馅儿饺子的时候，你把这动豆腐切成末儿，上到这饺子里边儿以后它是有嚼劲儿的，很香

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

他现在的重要工作是娇院中的盆花，说说老年间的故事，给龙中的小黄鸟儿天时换水和携着重孙子，孙女儿极慢的去逛大街和护国寺，可是卢沟桥的炮声一响，他老人家便没法儿，不稍微操点儿心了

今天上课之前，老师先给大家奔放一段书法现场创作的一个视频片段，同学们那么一起来感受一下书法创作过程的艺术美视频结束了。那么有谁能够看出来视频跟书法大家创作的是哪一种

老年间剃头酱是半个跌打医生，这地方不知怎么会有这么一个传统，剃头的多半也是吹鼓手，不是所有的剃头酱都是吹鼓手，也不是所有的吹鼓手都是剃头酱石，浮海也是一个吹鼓手

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

他现在的重要工作是娇院中的藤花儿说说老年间儿的故事，给笼中的小黄鸟儿天时换水和携着虫孙子，孙女儿极慢地去逛大街和护国寺。可是卢沟桥的炮声一响，他老人家便没法儿，不稍微操点儿心了

我说这个不是谁编造的，谁的创作要说是谁的创作，是天地大自然的创作，大自然创造的人，他创造了人，这人得活着得能生存，他就赋予了他许多的本能，他才能生存下来，哪怕一棵树大自然创造出来了，他也要给他生存的本能

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现