赣榆大毛相声

程序码接下来便以周元，刘经理等人碰等二百九针上，康泰用酒杯再桌上一碰，说来过电单寻周元起身离位，开始为钟秘书敬酒大毛，高海量一连多了三倍，等大毛姜酒喝完原自尊的三位也一切坐下，突然对大毛说道

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

凤姐儿笑道这三件衣裳都是太太的闪了，你倒是好的，但指着卦子太肃了些，如今穿着野冷，你该穿一件大毛的袭人孝大太太就只给了这灰薯的，还有一件引手的说赶年下再给大毛的

当然，我们应该庆幸，我们并不在大毛和西方的中间历史上还有一个大国，他就像炮灰一样。由于他处在了大毛和西方，你来我往的通道之上，结果多次立国再亡国，再立国，这个大国就是波兰，而他们现在的国家凝聚力也主要是靠不断强调对大毛的仇恨来实现的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

突然的大毛蜘蛛就比我可能五个，我就那样大毛之处呼到你脸前了，就你手拍了完了，扇他脸，那种感觉就当时我感觉我快尿出来了，本来浑身本来就怕虫，看到一个比我大五倍的虫出现在我面面前

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

理论上，就算距离近的话，我估计白俄罗斯那地面站如果说发现乌克兰在用，或者真的给乌克兰起到作用了，估计大毛和三毛百百块的数字三毛大毛和三毛可能就把这个地方当军事目标摧毁了

犯了三个大毛病，这三个大毛病不只是孔子当时的社会，在我们看来，每个时代每个社会都有，尤其现在看来格外同意孔子的第三句话许多人狂而不直狂，本来不是坏事，孔子也欣赏狂倦之事

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处