男人唱琴书

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

只能是从熟的角色，他们坚信女人天生低下，正如坚信男人，天生高人一等，注定有一番大成就一样，他们会默许男人的优越地位，甚至会同大家一起高歌，赞美男人歌唱男人是伟大的创业者和成就者

希望不要翘别人的男人，大家又是一片掌声，大麦想看看现场的女人是什么反应，发现原来现场一个女人都没有唱歌的女人，唱的声泪俱下，吃瓜子儿的男人听得都忘了怎么吃瓜子儿

男人也会犯错，但人是容易冲动的动物，常唱犯错对待男人的错误，女人更应该像一个母亲那样的宽容教育疏导当即之处，能改善莫大焉，而不是把男人推向深渊，浪迹越走越远不能自拔

李桂姐真动了情表，现在他今天所唱的都是对男人的牵挂和担心，都是埋怨男人不真心对他的词更表。现在居然听应伯爵唱了几句男曲儿，就哭得泣不成声。李桂姐这样狠心的女人也会哭

也就是说，男人是背负着过去想重返过去的日本演歌中常见的歌词有迷恋的女人心，其实应该是迷恋的男人，心不中的事实是民谣也好，演歌也好，歌唱迷恋的心很多，因为词作者大多是男性

有一个挺不要脸的男人唱了一首挺不要脸的歌儿，怎么唱的，说你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我。我唱歌跑调你们别介意，后面还怎么唱的，说带上你的嫁妆，带上你的妹妹，赶在那马车来不要脸

来彼得发现刘长胡子穿，通常从妨碍工作面有男人们改穿西式服装贴胡子为了鼓励人，突然昔日舞蹈设了许多宴会的免费招待。人们唱一下大唯一表演就是唱西式国装，欧洲也不是欧彼得的大力又挺人

地铁上是禁止乞讨卖艺行为的，他们不想用歌声引来乘警车开了，他们又唱了起来。在前面用木板车滑行的半身男人手里捏着一打票子，嘴里说着拜年话，在后面唱歌的是个盲女，跟着男人的感觉向前走

这群女孩儿也有属于自己的魅力，像鹰素一般，鬼迷艳丽而有些动人心魄，他们孤独的绽放也孤独的凋谢，他们常常会遇到一个男人，那个男人通常被安妮宝贝命名为林林，特别喜欢喝咖啡，喜欢听帕格尼尼的唱片

这里就要提一下洗头，传统的中医对于洗头是很谨慎的，认为狮头发容易造成各种疾病，所以古人讲究头发要琴书少洗，这是有道理的，因为湿头发当中的水分蒸发的过程中会带走头部的热量

从更为广阔的视野中来看周秦时期的书题，其汉书易文志所说的秦书八体一大传二小传三客服四重书，五魔印六蜀书七书，八隶书，琴书八体的用途各异，大传和小传用于郑重的照办刻石等隶书

使其周密白如霜广德第七广德部学堂舌长至准红纹长斑笋第八斑笋部学堂横起，天中细秀长八位学堂如游瓷人生富贵多吉，祥学唐诗背负琴书不得名，学堂无畏县三庭人中一味若无因