荣云平相声

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

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到了陆云平论路基文章的时候，吕字说他文字繁多，但又说他文字清心，前后相接，虽然繁荣也不算毛病气屡次陆云与胸平原书宣文章之高远，决议不可复称，欲燃油机遇微多，但清新相接，不以此为病耳

被迫接到圣古的鲜卑人杜禄周守先发动起义，第二年被迫切到定州，左人城的仙鱼和葛荣也发动了起义俩，只起义娟互相声援，很快占领了河北的许多县，介于修理和葛荣都在华硕镇上搬过郑堤，有一套指挥做生的本领，他们打败过北魏的军队

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

才结束一整天是众多演员轮流演出，中间到了饭口就加上陈荣启先生的评书，一般是一到两个小时的时间，靠着陈先生的书把观众稳住，既能多上座儿，又能给相声演员留出吃饭的时间

包括这个后来的杜月笙也加入过情榜，但是比张啸林是唱张啸林这个外貌和黄金荣，杜月笙的差别非常大，他肌肉结实一米七多的升高，人头大耳眼睛是抱眼，我在一个群里面讲相声

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这一冲并未将云平冲破一到上面也和两怪人神气差不多，浮神云平之上，只是动静不同，怪人仍旧呆虑相看，乌头婆却是没发怒，张黑烟和惨白腰光环绕之下，在云屏上往来飞舞，奇急如电

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西