张悦楷评书粤语荡寇志
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现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征,评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话,是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人,以自己的母语对人讲述不同的故事,因此也是方言文化的一部分

中国文化遗产集成47木偶戏 皮影戏 评书
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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
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在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
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评书记一人曹卓汝说,评书的一人所说的书是分为大枪杆儿,短打两路是大枪杆儿的。所说的书,是东西汉三国志,水浒传,隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传,彭公案善恶徒于公案,施公案,包公案,小武艺等等

《江湖丛谈》|连阔如 【095】第六章【评书流派】|曹卓如
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杨志税不留属新笔记之子,不以我数身怀在怀,在和月余选会在杨治水不留诉处,以及至子不与我束缚,怀在怀灾和粤语神归灾杨之水,不留树婆,笔记之子不与我数许怀在怀灾和粤语玄归在又是九中

2021.2.19《诗经•国风•王风》第81-90遍
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三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤,按标题来小说评书,读小键盘,大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

16-文件管理(2)
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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
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属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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我将年纪不逆眼,愿心人之志所大意,心人之后则不可心生,以逆睡情主之亡。粤语逆以罢三君之事。十三君之事,乐罢粤语,逆眼为人沉钻怀念影视集群为人子长怀念影视集父为人弟子怀念影视集兄是君禅父子,兄弟中去,人艺怀念以上,这样原来不王者畏惧有眼

雨花张黎 2022年1月25日 下午8:59《孟子.告子章句下》
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等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个,我因为比较早评的田连元单田芳,雷丽如有的老师嗓子不行了,不怎么演了,没有几个了,等往下再传的北京神经书传承人

刘兰芳—《中国评书艺术》
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那也把我们的粤语文化,我们的粤语童谣可以像国外是更多的通宝,这些国外也很多华人因为我,你在我我做了三年的对外汉语老师,我发现海外的华人里,他们很喜欢我们的粤语朋友,还有怀疑我,我我外国人,他们也真的很喜欢粤语朋友

00205【嘉宾:Angel】对未来推广粤语的寄望
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杨牛下阔君子于易购无羁,可六十七君子洋洋左枝黄,又找我邮房其乐之居,君子滔滔所知道又招我又熬其乐之居六十八羊脂水不能输五星鼻涕之子,不与我术生华灾怀灾,何愿于悬归在杨志帅不流数处,鼻涕之子不与我束缚,怀再怀再好粤语玄归一家杨枝水不描述谱笔记之子不与我数学华,再和粤语玄归一再

白雨泽 2021年6月8日 诵读《诗经》
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第三十四章大到半岁,其所左右万物是这二十二步子工厂不明有一氧万物耳,不外柱场舞粤语可明语一笑万物归亚尔不外咒,可明伟大,以及中部自卫大工程成绩大,第三十五张纸大象电线网网而保护害安平态。粤语二国志大支出快乐大幕,景物味试着不足见面着不足,晚右着不足近第三至六章

《老子》第二十四遍2021年7月22日 下午7:07
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映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
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