德云社相声风气不好
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一点儿单组这个水越来越热,直到把青蛙煮死,它都不挑,就说你一个环境不好了,你不知道不好,就跟我在一个单位人大的,如果说人大风气不好,那我已经习惯了,我不觉得不好

组织行为学2.12
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吹牛假打的风气,这个风气,他是要把社会风气带坏的风气,社会风气坏了,最后遭罪的还不是你自己,你也吹一天不也死,或者救你吹一天,这个兄弟是东师长喽,你一个兄弟是大老辈儿咯,既然你都哪么凶了,哪有一天你兄弟喊你你有哪么凶,哪有钱,我们主持人,你咋说

男人女人|没用的提劲
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我现在加了比较多学院教练真的就很多,现在反正风气不好,很多驾校都是这样的,就是你给教练送,现在可能已经好多了,因为现在成长不觉得现在可能是不是成长,都有摄像头之类的

95 “礼”上往来(上)
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何者为善何者为恶利益自己,他人和社会的好的行为作用,既是善相反,伤害自己他人和社会的不好的行为作用,既是恶掌,忍有丰富的明辨美丑,善恶是非的人生乐理引领社会风气向上向善

文化自信与民族复兴
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故食人蝶利而不能食,名曰寒热风气以阳明入味许脉而上,自目内治其人肥则风气不得外泄则为热中而木黄人寿则外泄,而寒则为寒中而起初风气与太阳俱入,行诸脉于散于分肉之间,以胃气相干,气道不利

黄帝内经•素问•第42章 风论
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是为了求得一个改变时代风气的机会,可是他对用气很不好,知其不可谓而未为之,其不可为而为之的结果是不断换来别人的曲解,猜忌和陷害。司马迁写孔子的故事,看得出他对孔子的同情和敬仰

霸主的崛起之乱世圣哲孔子的故事(下)
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故事人突利而不能食风气于阳明,若未寻脉而上之目,内自其人肥则风气不得外泄则为热中而木黄人寿则外泄,而寒则为寒中而起初风气与太阳俱入,形竹脉术散于分肉之间,与胃气相干,提到不利,故是肌肉愤嗔而悠扬

路漫漫2022.2.26内经知要p62--p200
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败坏德行的事情比比皆是,不是德的人少,有不被这种风气污染的各位,在大学夜应当能束缚自己,爱惜自己国家的兴衰。要看社会风气是高上还是低略,这种风气前途不堪设想,必须有卓越的人士尽力矫正颓废的社会风气

蔡元培传 22 蔡元培的北大就职演说
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网友上相约虽行五旧,或许栽叶六二风气户居中建的王德以及有福发落及相约有福发落近八志业九三风气配日中见脉折挤右分,你就像约风气,费不可大,事业折挤,右分终不可用也

赵晓燕诵读《周易下经》~《杂卦传》第十一遍
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裂寒热风气与阳明物味寻脉而上至木内刺其人肥则风气不得外陷作为热衷而木黄人寿则外泻而寒,则为寒中而弃出风气与太阳聚入,与魏系相干,其道不利,故使肌肉愤撑而有阳,因为有所凝而不行,故其肉有不忍也

54 素问﹒ 举痛论(二)
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不知道宋朝有意将军曹汉在讨伐南方的贼寇之后,路经庐山的圆通寺四僧,因之曹汉的军队风气不好,大家就吓得四散逃逸,只有住持元德禅师端住法藤不动,曹汉叫他,他也不理不睬,甚至连瞧一眼都不肯

43、《佛教小故事》不知道
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不知道宋朝有意将军曹汉在讨伐南方的贼寇之后,路经庐山的圆通寺四僧,因之曹汉的军队风气不好,大家就吓得四散逃逸,只有住持元德禅师端坐法腾不动曹汉叫他,他也不理不睬,甚至连瞧一眼都不肯

【佛教小故事】43.不知道
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代表贵重材料门出入的门户本学物质为极脉学传来的强劲风气。治本学后此强劲,风气风停,气息风气如同由此进入门户一般。顾名特别注意按摩张门穴制发热发胀维度,按摩手法技巧指压法拇指放在张文学上吸气,用指端缓缓按压数学

舒肝理气,缓解胸闷胁痛,点按章门穴
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风气与阳明若胃循脉而上至目内,自气软,匪则风气不得外泄则为热衷而磨黄,人手则外泄而寒,则为寒中而泣出风气与太阳聚入行诸脉,数散于分手之间,有胃气相干,其道不利,故时肌肉愤沉,那有氧,胃气有所凝而不行

路漫漫2022.3.2内经知要p62--117两遍p1一31
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中国人讲究入乡随俗,这已经成了一种社会风气,要办好事情就必须迎合这种风气,如果逆风而上,不能顺应社会风气和潮流,就会失去朋友,失去支持和帮助,从而也就失去了穿衣服的社会关系

学会适应,融入大环境
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