陕西三弦打板说书

人家既然来要钱，不给又不好意思，就毫不惆躇地拿了一块信仰，向柳条盘子里一抛银元落在铜板上，当地打了一响那坛三弦子的陈家树这样慷慨，喜出，万外忘记地把柳条盘交到左手

小刘儿使出全身的力气拨弄三弦儿，为了使手指用得上劲儿，他身子略向后，请因为用力太猛，使劲儿咬着下嘴唇儿，大鼓云板，三弦儿奇响，弄得人头发昏。可是听众都聚精会神，好像早已经习惯了这种声响

原是明末山东农村最流行的一种以犁铧片为打击乐器伴奏的说唱艺术，开始唱的是山野小调青石用于伴奏的梨花片改为两块半月形的铁片，并以三弦伴奏演唱的曲调为板式变化体的成套唱腔

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今天的这篇文章就说一说柳敬亭是怎样开始说书的，请听说书人柳敬亭，作者赵柏田。十五岁那年，曹姓少年在泰州老家犯了事，被官府列入击捕名单，从一个叫打鱼湾的村子里跑出来，在江苏北部的泰兴儒稿一带游荡

其中最有名的是流行在陕西潼关化银一带的老枪皮，被许多专家认为中国各类皮影戏的鼻祖老枪皮影是以明末清初当地民间说书，艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种，老枪皮影的唱腔豪放激昂，铿锵有力

清刘廷基在原杂制约小曲者别于昆译大曲也明清俗曲一般由三弦，琵琶，乐琴，四胡坠琴以及板骨组成的小型乐队伴奏，有时也只用一种乐器伴奏。俗曲的雏形是一种颇似金元散曲小令的单个支曲形式

这种场面不同，除了拉胡琴巫师，另外有四个人帮助，一个是长骨板的，三个是配琵琶，月晴三弦子的，远远地靠住饭厅，侧门摆了四张方凳，他们把脑子板成紫色，一点笑容也不敢露侧着身子坐下

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

五双三单即使两令两清两板两高两串，五双加三单为十三套谈套定贤儿，济南不似单弦儿，杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦，按照平调越调调和地定起来，便可辱马投掉，定公四合

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自击鼓板伴奏用的是大三弦唱词，以七字句为主，说唱均注重吐字行腔，各地古词与本地民歌，小曲等艺术相结合，产生了一种称为大鼓的说唱艺术，大鼓大鼓的说唱艺术，如梨花大谷，经运大鼓等

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