温州鼓词地藏王经读诵

说服宋经之法，当时文具分明，因生变了不宽不及细元经中文具如对闻不易，不得谬误诵经之法读诵不是打开经本，看着文字宋是何，其经本能够背宋，不管是读诵还是背诵，当时文句分明就是在读的过程当中，字句清除文通句顺

儿子献身，供养，守护，安慰其心，亦为供养法华经故是人若做思维，此经耳识，我复成白象王，现其人前其人若于法华，经有所忘失一句我当教之与共读诵，还令通利耳识受持读诵法华经者得见我身甚大欢喜转复精进，以见我故及得三昧

地藏王菩萨智慧得能与佛陀无二无别，他所有的水平完全已经跟佛菩萨一样，智慧也已经完全跟佛陀一样，只是他累事发愿。如果地狱众生不渡脱干净，地狱不空，他绝不视线佛的光就是说身份

一般人遇到灾难，遇到灾祸，遇到天灾人祸，纵然读到我们地藏菩萨本院经，纵然文明见相见到地藏王菩萨的明听到地藏王菩萨的名字，见到地藏王菩萨的形象，乃至见到其他所有佛菩萨的形象，苦苦哀求佛菩萨

准英式，英语，美式英语，他都能清晰地给你读诵出来，有那种读诵快感，那是我少见的读英语，就像用自己母语像花佬的人在讲英语，讲好多英语，第一次借我就跟我聊天说了一大堆

这是真真正正的表法，他所在看下文佛告地藏菩萨，汝经玉心慈悲就把一切罪苦六道众生也不可思议，使经正事实，唯当诉说各位佛陀告诉地藏王菩萨，你今天要心里大慈悲，哀鸣之心要继续

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何况众生自称自烈过福，无量灭无量罪赞普贤启问地藏，红开三图，六道绝尘。埃蒲广问如来授记实斋接引上联台南无地藏王菩萨三称地藏菩萨本院经卷下唐于田国三藏沙门时插难妥引，较量不施，工得原品第十

若有众生闻此精法，信解受持，读诵之者必得是法不宜，何况如说修行私人即为避重恶趣，开诸善门，常为诸佛之所护念，降服外穴，摧灭魔怨，修治菩提安处到场，屡见如来。所行之际，世尊若有受持，读诵，如说修行者

如果未来是有善男子，善女人，这个是指人道众生，而且是修五戒，时善的善，以及一切天界众生龙界众生天龙天善神，听闻这部经典以及地藏王菩萨的名号，乃至瞻礼形象得几种福利各位

读诵此文时，需注意任何读诵者必须发音正确，吐字清晰，声音洪亮，明光显现的时间有长有短，第一明光显现的时间使临终者吸入最后一口气，但尚未吐出最后一口气的这段时间，这时，虽然临终者的呼吸停止了

刀立天为母说法地狱道真真正正在地狱道里面受苦的六道众生是没有办法见到的，能够到刀立天来的受地藏王不菩萨神威加持来道地藏来到这个刀立天的六道众生里面的地域，道的众生也是实实在在讲，起码是大兴凡夫的水平已经发大，愿发大金

各位大朋友，各位小朋友曹老师简单地给大家讲读一下土居，我们先来读诵一遍诗经兔居缩缩兔，居着之蒸蒸鸠虎夫公侯甘城所作兔居士于宗魁九九五夫公侯好酒所作兔居士于宗林九九五

各位大朋友，各位小朋友谭老师简单地给大家讲读一下诗经里面的鸠木，我们先来读诵一遍诗经鸠木难有揪目，隔累累之乐之君子服履随之日乐之君子日福旅江之南有旧木歌类营之乐之君子福旅城

于是，地藏王菩萨便陷无量无边的发生，无量无边的化身士气眷属所生解地藏王菩萨献身来告诉这个人，你的所义所念的嘉青眷属现在是在十法界的，哪一届是在受苦，还是在首福报是在继续修行，还是已经忘却虔诚那一时没有跟我们阵法有交流