大鼓虞姬辞楚

西楚霸王和虞姬的故事，虞姬想来大家也应该是不会陌生的，但是他在史书上的记载确实是有点不尽人意的，没有人去考证过语气的心事，他到底是姓于信息，这也是一个有争议的问题

眼看着楚军的士气在韩信的骚扰下迅速下降，项羽冥冥之中似乎已经预感到了自己的结局，他不忍心让自己最心爱的女人虞姬跟着他一起送死。于是项羽招来于子期，让他率领一队兵马，带上所有的军粮，保护着虞姬向北突围

眼看着楚军的士气在韩信的骚扰下迅速下降，项羽冥冥之中似乎已经预感到了自己的结局，他不忍心让自己最心爱的女人虞姬跟着他一起送死。于是项羽召来虞子妻，让他率领一队兵马，带上所有的军粮，保护着虞姬向北突围

项羽抱着虞姬的尸体是泪流不止，而后又匆忙地将虞姬的遗体带出了营外安葬。直到今日，虞姬的坟墓还矗立在了安徽省灵币县虞姬文化园内。这个地方南街垓下古战场北临古变河在这虞姬的墓碑之上

至于太平环虞姬中的项羽杀机说，也就是项羽才是鲨虞姬的真正凶手的说法，却从没有人在提及虞姬这个美丽的女子，他在两千年前死去了一次，死得不明不白，在后世，却还要服从一切牵强赴会者的安排

这个虞姬可不是项羽那个虞姬就找他提意见周破胡是个阿淤公禅的大臣，北郭先生多才多艺，我建议您引进贤人北郭先生撤退奸小周破，胡立即在外面造谣，说虞姬小的时候住在巷子里和北国先生私通，现在使劲说北国好

屈原之后，又有宋玉景，搓唐乐等人与屈原一样，在创作上书楚语作楚生即楚地明楚物楚辞的直接渊源，应是以九歌为代表的楚地民歌九歌原为祭祀时的巫歌后经屈原加工而保存下来

项羽与虞姬的凄美爱情故事，在古代弄权的女人都美丽，而一切美丽的女人却不都弄全，他们默默无闻，坚守妇道，无私奉献光彩照人与美人就属后裔，中与美人急虞姬，是项羽弟生钟爱的一个女人

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

虞姬丝毫没有建树，他没有出谋划策，总是一如既往的让项羽宽带刘邦的家人善待自己的仇人，就是对自己最大的残忍，与其一步步的给项羽挖好了坑。等到项羽被困该下，虞姬非但没有说出提气壮胆的鼓励话

叠衣着不完整的虞姬行头下了舞台落魄的出现在现实生活里。这是一段复杂的身体生活表演要求高演员此时既是陈蝶衣，又是虞姬。张国荣将造作的戏曲人物身段与生活化的成碟一行底共同展现出来。双重人物同时塑造当年蝶衣与虞姬共识的形体表演具有动作及武侠元素的影片，形体要素与戏曲又有不同

小石头一名邓小萌在他们专用的化妆经里承叠一位段小楼画梅，他的心意眼里都是疼惜和爱慕，那是他最喜欢的时刻，只要小楼愿意，他就是他的虞姬霸王别姬讲的是楚汉相争的故事，楚霸王何许人也

卢志深在亭子里坐那汉子，也把酒调到亭子里来歇，还故意唱着一首歌给鲁智深听九里山前坐战场，牧童识得旧刀枪睡风吹动乌江水好似虞姬别霸王九里山战场指的是西楚霸王中了韩信的十面埋伏

我们在这里可以看出话语的煽动力和传染性，与其精心设计的旱冰拟略地四方楚歌声这一情景铺排所产生的奇妙效果，他真的让项羽和诸将失去了决战的义气。虞姬的态度真的是有点儿奇怪，作为项羽最宠爱的女人

叠衣着不完整的虞姬行头下了舞台落魄的出现在现实生活里。这是一段复杂的身体生活表演要求高演员此时既是陈蝶衣，又是虞姬。张国荣将造作的戏曲人物身段与生活化的成碟一行底共同展现出来。双重人物同时塑造当年蝶衣与虞姬共识的形体表演具有动作及武侠元素的影片，形体要素与戏曲又有不同