评书隋唐演义李元霸见杨广

隋朝英雄传不一般的隋唐传奇史，喜欢隋唐演义的朋友一定知道隋唐十八条好汉，其中为首的就是李元霸的勇猛，众人皆知，关于他的死，各个演绎的版本不尽相同，其中有一个说法是来自于兴唐传

俞大维小时候读弦书，最令他感兴趣的是隋唐演义里一个个勇猛的豪杰英雄，尤其是那天下第一条好汉李元霸，他希望能跟李把酒论古今俞大维读书，很快过目，不忘很厚的一本书，两三天就可读完，并能摘取其中惊讶

陈氏见杨广不伦不累，说了这么一大痛，而且脸上的表情越来越不对头，直到杨广心术不正便要拂袖而去，肆无忌惮的杨广一把拉住了。陈氏说杨广生平暮色，没见过夫人这样的天字

不曾想到今日他来探望杨坚走在走廊遇杨广路路，路遇杨广，他见四周无人，便上一步上前搂住喧哗，夫人抑郁，强行非理或宣华夫人拼命挣扎，索性由脚步上传来，杨广才放开宣华夫人匆匆溜走

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

皇上见了，正因为杨广这儿子不靠声色回到了宫中，身边，高兴的给师臣们说了，师臣们自然是扼守诚情，称祝贺文帝有个好儿子，从此威力和皇后对杨广就特别喜欢杨广，加紧了他的行动

杨广每天换一间一百多天不重复所有劝阻的大臣杨广都杀掉所有来报前线失利消息的人，杨广也杀掉到最后，没人敢在杨广面前说一句真话，无数个烂醉的夜晚，杨广会摸着自己的头

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

袁斌本来心里有鬼，缺乏斗志，挨了从天而降的陨石雨，个个已缓不敷体，再见地下冒出无数的观音肠，猛张飞猪八戒四子，李元霸认定必定是讨伐女子的天，平天将相反，哪里还小的放枪

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

在我们的印象里，李世民是个大民君，杨广是个大婚君，前者总是把后者当作反面，典型做事几乎处处和杨广相反，比如杨广奢靡，李世民就节俭，杨广交金，李世民就纳贱，杨广残暴，李世民就宽虑，令凌雨长空