郭德纲相声康庄子

晋清宫十二年，韩宣子与赵卫共分骑士蛇，杨蛇是实现晋定宫十五年宣子子与赵简子轻乏犯中行氏孙子族子，曾子戴笠，曾子喜剧平阳曾子族子简子戴简子族子，庄子代庄子族子，康子代康子与赵襄子为皇子，共拜志伯分歧帝第一代大与诸侯康子族子子五代子子十五二年伐政杀其军，优功十六年十五五子族子锦侯利锦侯

那充其量之势，嵇康的陪衬，甚至里面很多话，根本不是像素自己的观点，真正体现了向秀学术高度的，正是这一步，鉴定了一代风气的庄子，住向秀的庄子，住一路坐下来是十分不容易的

我们好，我们今天继续学习庄子外篇之乐的第三季，这集是一个单独的小故事，叫做庄子王七好，我们看原文庄子妻死也就庄子的妻子死了，那前面我们已经讲到了庄子有一个很好的朋友叫惠子

现在我在说名人的评论就是名人大家大肖恩家大学着怎么评论道家学说评论老子庄子第一，我们先说庄子自己的评价庄子，这本书有一篇文章叫天下篇，是庄子的最后一篇庄子天下篇

他们知道庄子的意思什么，可以说庄子影响禅宗非常之大，只有真正深深了解了庄子，才知道庄子他自己，他可以他超脱了名，超脱了利他，甚至于超脱了生死，他太太死了，他骨盆儿歌

当时和历史上产生了非常深远的影响，庄子是这样一个人，下面讲第二个大问题。庄子的著述史记的老子韩非列传记载了庄子的著述，说老子主要是继承了，说庄子主要是继承了老子的学说

把握庄子思想的总体特征，这本书在行文中对每则预言先概括题子再惨发意义，以便通过解读寓言故事勾迈出庄子的心路历程，展示庄子思想的独特魅力，发掘庄子道家文化对当代人生活的价值意义

庄子的第六个典故鼓盆儿歌庄子晚年丧妻庄子的老朋友会师闻讯前去调研他，此时已经不是梁国相，不必再摆关架子了，有必要去安慰一下庄子的家，在狭窄破旧的街巷里，马车进不去

你完全可以由上一个庄子马上联想到下一个庄子，也就是说有三个庄子，你第三个庄子只需要由第二个庄子来联想就可以了，稍微强联系，那回忆出来就可以了，出去比较容易就行了

惠子与人交流的态度率指真诚，这让庄子轻重欣赏，但杜朝事实为人心灵的庄子，但他惠子追求道而迷绪于言辞诡辩，总忍不住的讽刺惠子，没有因为庄子的心里而烦恼，反而在庄子的锋芒中看到了他的才华

相关的事情，所以第一集介绍庄子第二集就要谈庄子跟老子的关系约，毕竟老庄代表道家那庄子是怎么样，接着讲老子的思想，第三集就要介绍庄子跟孔子的关系，因为它里面太多地方

郭向是在向秀的原材料基础上的某种重构，所以你不能在嵇康在郭象的庄子柱当中发现几句跟向秀庄子柱一样的你就认为这个郭向在超向秀，就好像你不能在长城在现在的八达岭长城上发现几块儿明代的砖你就跟我说，这八达岭长城是明长城一样，因为砖是以前的结构，是新建的听懂了

庄子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的恬淡，视情之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之路。第八十四章之可为而为原文古之智人先存诸己而后存诸人选自庄子人间事

庄子外田是庄子的门人，还有其他的人学庄子耍掉的一些感，里边有好多过激言论，这个地方要追了，一定要我们在走庄子外天的时候，一定要走出庄子外天中的那个缺陷，但是待遇才知道，但你说不回自己无件事，却将愁语怪他

庄子所悟透的理想的人，生境界是物欲之外的前半视群之上的超然本书，引导你以庄子的思考方式来认识庄子的观念内涵，探求庄子的智慧之路。第五十八章低头是为了抬头原文，中间不踢遵循误争，选自庄子致乐