相声侯氏发音

见侯的官创切面生门的开度主要由于芍状软骨的动作发音时生门位置相对靠拢，而呼吸时相对展开。声带的上端有一对假声带位置靠边一些，在真假声带之间形成一个很小的枪势，称为侯氏甲生代也称世人代

这侯氏人长得还漂亮，安可气，对他是又爱又怕自打侯氏进了安家安，可气可就没好，日子过楼，家里什么事儿都是侯氏，说了算安可气，要是敢说一个步子儿上手就打安可气，还打不过人家

派人往长平搬救兵，然而才出城不远，就被王河的人劫杀。侯氏太守求不来援兵如坐针。而王河的另一对精锐骑兵已经到了城前，不到两个月，在韩国担当酥头乌龟的情况下，王河轻取另地与侯氏两成

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

一般来说，音质有发音体，发音方法和发音共鸣器的形状，决定的发音器官的不同状态，决定语音的发音体震动的形式即决定了语音音质的不同，其中包括发音体不同，发音方法不同和共振腔的形状和大小不同

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

语法的发展和语用的发展，婴儿的发音分为如下三个阶段，简单发音阶段，连续音节阶段和血化能牙阶段，简单发音阶段，指单，音节发音阶段，因而以发出基本韵母为主，很少有深母连续音节阶段，多指多音节发音阶段，因而能够连续重复的发音是发音活跃期

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处