金圣叹评书水浒传

金圣叹的绝命莲金圣叹是著名的文学批评家，在批典版水浒传西厢记三年之后，他因冒汗皇帝受哭妙案，千年被朝廷除以急行，在刑场踏泰然自若，并向监斩罐索酒昌。尹引爸大笑，歌头痛失，也饮酒快失也

到了清朝，大才子还是大才子，金圣叹又说出了一个天下六大才子书有人靠写书生存，而有人却靠写评论为生。金圣叹明末清初，苏州人水浒传红楼梦都不是他写的，但是他都评论过，而且成为了著名的文学批评家

他就是大大有名的金圣叹，曾点评庄子离骚史记都宫不及水浒传西厢记等六才子书，尤其在评点水浒传时，愣是大刀阔斧动手术，一笔抹掉武师更回目，咔嚓掉了。该书的后半部施耐庵要是拳下有灵，估计能气得从棺材里做起来。金圣叹

金圣叹平水浒传第十六回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺一部书讲网罗一百八人而驻之山坡也将网罗一百八人而住之山坡而必一人移至朱贵水亭，一人一段奋力九时，一人一只，好剑一人一次渡船

金圣叹评水浒传第三十五回梁山坡，吴用举代宗揭阳岭，宋江，冯李俊一部书中写一百七人，醉意写宋江最南，故读此一部书者，一读一百七人传醉意读宋江传最南盖此书写一百七人处

金圣叹评水浒传第一回王教头私走延安府九闻龙大闹史家村一部大书七十回将写一百八人，也乃开书，未写一百八人而先写高裘者改不写高酋便写一百八人，则是乱自下生也不写一百八人，先写高酋

金圣叹评水浒传第五十四回高太尉大兴三路兵呼延灼，百步连环，马此回凡三段文字第一段写宋江访车军第二段写呼延连环军阶级精神及变动之文，指第三段写寄琴灵阵，却只如儿戏也

金圣叹评水浒传第五十八回无用钻金陵吊挂宋江闹西岳华山祖本写鲁智深就使劲一段比恶之不可独美思怪奈安胡卫亦有如是败笔即得古本始夫原文之妙，如此无音，叹文章生于无一日之心

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

于是，史进身上从此便有了九条云龙纹身，后来得绰号九龙纹。金圣叹曾点评以名为影盖英史进，寓意历史在前进之意，使劲这个人物成为水浒传开场的人物，也许并不在于他这个人，重点是他的名字

金圣叹在对水浒传的评点中指出更全面的情节理论，如情节要有势及内在的有机统一性要有变，即从情节与读者反应的关系出发，提出情节的发展，要适合读者的阅读，心理，节奏等等

金圣叹一六零八至一六六一清初文学批评家常州今江苏苏州人本姓名张采，后取姓名。金匮惊叹明王后改名仁瑞唯文怪旦，不忠惩罚，曾批点水浒传西厢记等入侵决议，事尽一六六一年，因顺治帝死训聚集枯庙

同时，当时国人读过灵异小说的极多，借此使国人了解西方人的社会生活和思想感情，也同时开启了翻译外国小说的风气也夜龙复制二钱穆老师在本篇中谈及金圣叹，批注水浒传和西厢记两书极佳

评书水浒传醉答讲文神武松到了蒙州监狱御官正要命令，打自己一把一下沙威棒，旁边一个伤了个胳膊的年轻人俩求情玉关听了年轻人的话，马上温和起来灭了沙威棒小人，把武松带到了一间比较宽大舒适的丹仁江

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代