重生三国我乃颜泽

对于京剧来说，也不是一个非常深入研究，经过深入研究的一个专家，但是我想可能我跟诸位在座的都一样，都是对三国这样三国演义乃至三国史有一点感兴趣的同时，也是对京剧也是有一点感兴趣的

去了三次，才见到诸葛亮凡三王乃见史书上就这么几个字，干妈妈了几个四也不知道是去了三次，见了三次，还是去了三次，就见了一次，看看三国演义上是怎么说的，三国演义上写得很精彩，而且我认为是三国演义上

坤丽兰前想过一个家诚，用勤俭反流生物，先必付，而后重生共生明连身微出阴影而不然着青年，而不要人夸好颜色，只留亲戚买，应该牵向过瑜伽成游，勤俭拜留舍物，先必服而后重生

心脏的真脏耐治坚硬而薄手，如寻异遗子那样断而圆石面部显赤，黑颜色而不润泽毫毛。枯椒乃思肺脏的真脏，脉质大还是空虚，好像毛雨着灼，人皮肤一般的这个清虚面部显白赤，颜色而不润泽，毫毛枯椒就要死亡

宫廷氏与太监们鼎气细听泽敢干他们哪里想到世间，还有这些真丸，三国太子如此奢侈孵化，面对三国太子比富，嬴政开始有些奇怪，他们贵为太子，富有天下，怎么会对这些珠宝有兴趣

弟子辉秦李玉秀总序弟子规圣人训守孝剃赐己信犯爱重而亲人有余力，则学文入则孝父母忽运物缓父母命心悟乃父母教徐静听父母责。徐术称东泽文下泽庆春泽省红泽，定出必告，反必面居有常，也无变事

乃不从一家期间，而以天下期间更齐。三国志写得比较简略，三国演义毕竟是小说铺排的就比较精彩，写曹洪脱去衣甲脱刀跟马而走，就是把一甲都脱了，要不走道不方便，原来骑马没关系

三字经人之初，性本山新山进行香园狗不叫新乃千教指导归乙传谢孟母泽林处直播学段记住冬颜山有一方教五子名句养不教父子，国教不言思之作，直播学非又不学，老何为又不着不成其人不学不至意为人只放少数亲事有习礼仪像九零能温习校宇倾所当之容

董昌众心名于朝廷信义城府，设计占据江浙海龙王，何愁大业不称钱，流叹道闻先生之然乃口名赞事为章，重生一席教诲，使钱流如波云见日，令我茅塞冬开，金玉琴先生出战不知尊

第五十四章德泽天下造福万代善见者，不把善报的不托子孙，以祭祀不辍，修之于身，其德乃真修之于家。其德乃于修治于乡，齐得乃长，修治于邦，齐得乃丰，修治于天下，齐得乃普，故以身关身，以家关家，以相关乡以帮关，帮以天下关天下五合一之天下，难哉

父母也行若了父母教习近亲，父母则去奉东泽，温向泽清。陈泽行居有常业务也是虽小物，尚为苟善为道辉，勿虽小，勿思草，苟思草行情伤亲爱我叫何乃亲，赠我小方亲友或见识等，如色如深，见不露亲友及要先场正面试丧敬的

又如此意，或疑泽泻有功有过，但言提供而不言。其过孔非辞论之平，不知哲谢利水单用没有公有过共用，乃少过多功钙，单用可以泄水胜之人，不可以泄水虚之子泄水胜，哪有功泄水虚哪有过焉，共用宜于补剂，不宜于工具补虚乃多功死乃少过也

以前段娃丑抽台，你像董成刚进雷后楼也有没有，乃于虚什么个允丸还太轴，一车钟逼的风白不走掰土怪恨雷面角娃鬼队轮过眼头能力，你都没给你锅给不过三国以你才是三三后语，我们骑杀东城也怼也都没损

油环邪虚饮物绪，阴影物，血闻音唱古原因三国嫁我其住言念君子言念君温其如玉，在其板屋。在其晚屋，我心躯乱，我心缺四母孔父孙母孔夫又配在手齐留事中决留事中瓜梨事餐，龙炖之和物，以决纳颜念君子

与小寺李嗣乃奏黄钟歌大雨云门古云门天神以似天神，乃奏太簇影中贤池古玄池，即第七以续立即乃奏孤险歌男旅歌男旅太少五太少以四四望，乃奏瑞宾。韩中歌韩中爱下五太夏以祭山川，乃奏怡泽，乃奏余则歌小吕五太护武太后以想先笔于想宣笔乃奏无意，乃奏无意家中歌家中太武想先祖于想宣祖凡六月者之以五声文之以五声以八音或之以八音