相声皮薄皮厚

这个吃包子的事情就从过去的吃馒头提升为吃包子，从吃素馅儿包子提升为吃肉馅儿包子是不是从小肉馅儿变成大肉馅儿，从皮厚馅儿少变成馅儿，大皮薄，我们物质文化生活需要越来越高

大而长皮，急者大，长急而短，皮滑者大糖值皮肉不相利者，大肠结新卖皮厚者卖厚卖后者小肠后皮薄者卖薄者，小肠薄疲还者卖还者小肠大耳肠皮白儿脉冲小者大肠小儿段猪阳经脉皆多鱼曲者，小长节凭肉菌间大者为后肉菌夭者

美彩心切力用油货炒过，加少许糖和盐，将煤菜酿入鱼肚里起红货报交司再下豆瓣酱烧兜过，加水烧制滚，最后放入已酿好煤菜的鲤鱼红，火温两小时十五十锦酿蛋黄，但一定要用鸭蛋黄的皮厚，可酿鸡蛋蛋黄皮薄

李先生所说的厚指的是脸皮厚和，曾国藩所提倡的为人要厚重的那个厚不是一回事，大致可以这么说，脸皮厚是厚重的一个方面，脸皮厚的人面对别人的批评、质疑乃至羞辱，可以处置淡然

脾急者大肠激而短，皮滑者大肠直，皮肉不相离者，大肠结心阴脉，脾后者脉，后者小肠，后皮薄者脉薄者，小肠薄皮，缓者脉缓者小肠大癌，肠皮薄癌，脉冲小者，小肠小癌，短诸阳经脉皆多于曲者

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

维管数乘环状排列维管术发达外任维管术出身，任皮部主要由筛包和任皮薄皮组织构成，其中任皮薄笔组织含有大量蛋白治细胞出生，木质部全部由管包组成，木质部成熟方式为内史事

皮薄皮薄，然后肉还少部位的一个数学，你比如头部的数学反过来问你头部的数学，那我们到底是值次写字还是频次或者燕匹次，他知道肯定不能指刺，这是我们讲头部的数学肉标，少皮包入手

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响