民间艺人唱说书大全
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至于狸猫换太子,这一具体的情节设计最早出现在清代小说万花楼演绎大约成熟于嘉庆,年间,活跃于嘉庆道光年间的说书艺人石玉坤已明代公案小说龙图公案围栏本说书沿用了狸猫换太子的情节设定,改变成说唱本龙图耳路

04.第一章 “狸猫换太子” 第三节 “狸猫换太子”传说
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刚才我们一块儿结识的是在晚寨小学教书的吴老师也是教孩子们唱琵琶歌的歌师傅,那现今的晚寨琵琶歌是男女老幼都可弹唱,但是在清代以前,能用琵琶自弹自唱的只有男子,而且大多是一些中年以上的民间艺人

相约黔东南04——晚寨琵琶侗地来
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原由其说简单词在唐代是真正的下里巴人,基本只属于民间艺人和低级歌女,我们绝不可小觑唐代的歌女,他们当中的许多人自幼便受尽极尽严苛的演艺训练和文化训练佼佼者会以歌唱长恨歌这种级别的流行歌曲而自负词

牛牛读书之人间词话精读(十一)1—4
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古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式,有短段儿即以唱为主,也有长篇的即以说为主。短段儿,我们称它古词,把它留在曲艺行列里,请曲艺演员表演长篇,我们称他古书把它留在说书行列里

第一编:说书史话-说书在新的发展中
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为了加强说唱时的效果,加深艺术感染力,为了招揽更多的听众,一些聪明的民间艺人就以格萨尔为题绘制人物画或故事画,说唱时把他们悬挂起来,边解释边演唱,久而久之形成了一种独特的唐卡类型,称作叫仲唐

博物馆文物介绍——四川博物馆的格萨尔唐卡
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可以由一人任意发挥好的民间艺人在唱词中大量的引用了审美民歌,审美,盗器,审美,秧歌剧,晚弯腔甚至秦腔梅护普剧晋剧京剧的曲调,说得上是集各种长枪于翼炉加以演练,形成一种别去一格的场次,曲调激昂,粗犷,富于变化

日落西山月转东
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三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬,先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超,却先说他的外貌丑陋,再以王跃生来做对比,衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节,描写武松孤九一处,运用细节描写,凸显柳敬亭说书的细致入微

考点三 主观题 明后期诗文
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唐宋时,有许多艺人表演说唱三国故事,元代三国故事更被大量的搬上舞台,经存最早的一部元代刊印的全向三国志评话是民间传说中三国故事的写定,本已出具三国演义的规模,初中有大量不同于正史的附会与传说这一未经文人润色的民间艺人作品

第69集 施耐庵著述《水浒传》
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我们说电影通常没有人在讲,他自己在讲述自己,但是这部电影设置了故事中的说书人,但是很有意思的是,他从一开始玩儿了一个小噱头,一个小花样,就不是说书人登场,而是他是关于说书人的说书故事

戴锦华:柔软&坚硬的银幕世界
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西门庆早已备下了丰盛的酒宴,又请了一帮苏州的戏子前来助兴,还别出心裁的命书童也涂脂抹粉换了女服,装扮起来一番虚假的客套不用替他,只说书童在戏子中客串了一番,也唱了几支小曲

228翟管家领着来保出来
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说书唱戏,劝人方三条大路走中央,善恶到头,终有报人间,正道是沧桑。上期节目,咱们说了马陵之战。今天咱们说说战后的事情,魏国在马陵之战中遭受重创,不仅庞涓和太子申双双战死,而且魏国的兵力损失惨重

战国博弈43-秦魏混战
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甘肃今天的甘肃大地上被列入非物质文化遗产名录的一些说唱曲艺,如兰州谷子,敦煌曲子,天水平腔,陇东秧歌,何州平玄陇南说书,秦州小曲,河珠小曲,古浪劳调,笼中小曲顶灯说唱春关歌演唱凉州闲笑河州闲笑道情

《陌上早安-论甘肃曲子的渊源及发展流变》第1176期
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其中最有名的是流行在陕西潼关化银一带的老枪皮,被许多专家认为中国各类皮影戏的鼻祖老枪皮影是以明末清初当地民间说书,艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种,老枪皮影的唱腔豪放激昂,铿锵有力

112皮影戏,两千多年的电影
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太阳把大地烤向滚烫的铁板小路边,一大群马也正在家门外来为搬运食物,他们满不停搬来搬去,累得满头大海。印章的书架有几只乌果在那里欢开的唱歌跳支舞,有只蝈蝈看着那大全辛苦的满意,他们太傻了

30 蚂蚁和蝈蝈
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朗诵二十遍2016年整理的工作方法
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