盛胜杰相声

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

此时为宜，补邪勿施，与天地如一得一之情，以之死生是故生，何五阴社何五行乃何阴阳使之阴盛则梦社大水恐惧阳盛则梦大火翻着阴阳聚盛，则梦相杀，毁伤上胜，则梦非下胜则梦舵胜包着梦雨胜机则梦取肝气盛则梦怒肺气盛则梦哭

三胜而造，并在守阳明人赢四胜，且大且硕名曰益阳抑扬为外格，脉口一盛，并在足厥阴医圣而造在守心主脉口二盛，并在足少阴二胜而造在守少阴脉口三盛，并在足太阴三胜而造在守太阴

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

同乡都同乡的同学研究同学相求同学，相互同一相爱，同一生，你同学相爱，同一生，你同学相信同一个人，你同一天一同意相关，同学相声，你可能同意相关同学相声，只爱书是所得，不可以理为世界上人力的一会儿人，那种人，你能不能因为离读实体生理过，李家客也是书中岳鲁图书板里有张一山，明智传华之风和张杰登宋之

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

在藏为心在色为赤，太阴为止，再音为止，再声为笑，再变动为拥在变动为忧，在跳为蛇，在呛为蛇在味为苦，在志为喜喜伤心喜伤辛红胜喜恐胜喜热伤气热，伤气寒盛，热寒盛，热苦伤气苦生气，言胜苦邪胜苦

生之有度，适时为宜，补泻物施与天地如日如一得一之情，已知此生自故生何五阴射何五行脉合阴阳视之阴盛则梦射大水恐惧阳盛则梦大火繁卓，阴阳聚盛，则梦香殴悔山上盛则梦非萨胜者梦洞胜宝则梦雨胜鸡则梦曲肝气盛而梦露

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

阳盛则梦，大火繁卓，阴阳俱盛，则梦相杀，毁伤上胜，则梦非下胜则梦堕胜宝则梦雨肝气盛则梦露肺气盛则梦枯短虫多则梦聚众长虫，多则梦相机毁伤事，故迟脉有道，虚静为宝，春日服如鱼之游，在波夏日在敷泛，泛乎万物有余