武侠之老子有大宝剑

巨阙口腔溃疡，不再有熟悉武侠小说的人都知道中国古代有四大宝剑，甘江，莫爷，这当中巨阙是一把残缺不全的剑，缺通残缺的缺，但其京城兼利之处，其他宝剑不能与之争锋，号称天下至尊

书包里的老师指宝老翁多多迷上了武侠故事，他变走边看武侠书，故事里的男生主角找到了雌雄宝剑，渐渐的他想象自己变成男主角，同学小月变成女主角，都是古代的剑客装束，面对匣子里闪球光的宝剑，想越多多拿起雄健，又拿起磁舰这么干净龟五

韩城旧主在武侠小说或者是影视剧当中，但凡主人公遇险，要么有世外高人飞身营救，要么就是主人公咬咬牙纵身一跳，不仅没有死，而且还会有奇遇，不是绝世宝剑就是武功秘籍，主人公得到宝贝之后瞬间逆袭，无敌于天下

韩城旧主在武侠小说或者是影视剧当中，但凡主人公遇险，要么有世外高人飞身营救，要么就是主人公咬咬牙纵身一跳，不仅没有死，而且还会有奇遇，不是绝世宝剑就是武功秘籍，主人公得到宝贝之后瞬间逆袭，无敌于天下

老子听了只是大笑，他早就想找个机会教训一下这个风头十足的小势力了。自从红军老祖在分宝岩上将他的那套先天的宝剑还给了通天教主，老子对通天教主就产生了恨意，但是通天教主确实厉害，本身实力强大，门派更是仙人众多

多宝道人只是一跌，可见其防御能力高超之后，多宝道人挥舞宝尽大战，老子口中轻蔑出手却非常谨慎。他先是用扁拐架起多宝道人的宝剑，寄出了仅次于太极图的超强法宝烽火蒲团

武学之于武侠小说由于胜负之于围棋，这既表现在金庸武侠小说创作的整体发展历史是由非武侠，而武侠最终又归于非武侠的大循环，也表现在其侠客理想的整体进入，最终归宿于智侠

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

据说春秋战国时期的铸剑大师欧野子一生当中造剑无数，其中他最得意的有五口宝剑。这五口宝剑被称之为大型三小型二，也就是大号儿的宝剑，三口小号儿的宝剑两口哪三口大宝剑头一口巨雀剑

我称这是说服术中的上方宝剑，大家都知道上方宝剑一拿出来很有威力，能够镇住对方，但是上方宝剑得之不易，需要皇帝的授权才行。今天这个高效的沟通方法也很有威力，能够有效的说服对方

官员们穿着华丽的衣裳，配着宝剑在街上晃荡穿行，每味佳药，食之不尽，奢眉无度，非经即言，这是十足的强盗头子，绝不是习道之人该做的事情品读老子在这里表达了对当时社会的强烈不满

那水浒传都不够演呐，大话西游，猛龙，过江，四大名谷等等，只要是跟着武侠先过的经典剧目，你在武侠城里基本都能看着一个陌生女人的来信之中，讲述了我爱你，但是与你无关这么一个故事，而在大宋武侠城之内，你也会有类似的感受

风月宝剑之门大都在前半，却也并非完全在前半步。若宝玉，秦氏，凤姐儿，贾瑞，秦中智能等式，故皆宝剑就闻，但下半部也是有的，如贾静之死，指尤氏，李桑以及二游的故事，宜街风月宝剑之文

描写细腻且身具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河金庸是新武侠小说最杰出的代表作家，为武侠小说史上前无古人后无来者的绝代宗师和武林泰斗，更有鸡迷们尊称其为金大侠或扎大侠

古早的武侠影视剧之能够拥有如此高光，除了一代精彩绝艳的扮演者背后，更少不了一群神仙打架的词曲大师，早期的武侠配乐，尤其是港月黄瞻，顾家辉，陈君齐，陈国良，胡伟立