侯耀文我也行相声

我知道有很多的听众朋友都是非常喜欢他的相声，那下面我们就听一段由侯耀文石腹宽表演的相声侯大明白亲普问打题打力，身体做好都好，工作顺利，身体健康，何下欢乐给我总大年初一了，应该给您半年了，请大家半年提前好没好，这你得懂事儿知道

书画大师李和喇的家人，书画大师，楼师白的家人，书画大师许宁吾的家人，著名作家，冰心的家人，大学者季羡林的家人，相声大师侯耀文的家人，特型演员，古越的家人，著名作家，路遥的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接

官司打了三年多，一家人闹得很不愉快，因为家人无法聚在一起，导致侯耀文遗体火化后，一直无法召集家人一起开一次追到会侯耀文的骨灰就这样停放在那里，一直无法下葬，真是人尽悲剧

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

茶经之后，茶的走向跟之前就完全不同，之前索州也行还是明州或者煮着喝也行，割橘子也行，割薄荷也行，是搁葱也行，搁姜也行，喝法儿很多，六羽之后不是了茶经之后，这才有的中国茶文化，这是我的一个想法

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

是不是你说线上找顾客也行，线下找顾客也行，线上找伙伴也行，线下找伙伴也行舒服就行，只要你找得到，是不是就是他说我白天陪线下的顾客伙伴喝茶，玩儿遛狗，顺便送送货，联系顾客维护关系

实质要无疑和李丽生长，我准备中公园里连着仔细学校十一步要张张起彩，就只要我也行，其三年不来也行，一直又要自愿按营业机关职位重要考试是真原因，职业有业务也是对我也是也。考试重建原因也是也大于重建，我也行也考试重建也考试重建也行也意义

吃雪莲行雪莲行黄酒是烫了，是活开，楼主就行，煮开了也行，搁那个搁个小葱油，我一下我就开水一趟也行，搁开水一趟也行分不行，这个搁多少，我寻老师我不会喝酒，我也不敢喝得多了

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信我朋友有道不顺，我心不信我朋友也顺我心有道板，就是不想不顺，我心也只想有道不明，我想不想我相引，谁在天就道也行，就长，也就道也行，就不免这么重道盛也行就在在上海，故事自在也保险