异阴异阳

其传为堆扇异样发病商机善干善行被动伤害，肾精敏约，分卷二阴，阴阳发病，善仗死马，善经三阳三阴发病被骗顾问疑似之不拘。所谓生阳似阴者肝之心胃之生，阳心之肺胃之死，阴肺之肾胃之中，阴肾之脾胃之脾阴似不至，且阳着肿色之间阴着便血

第四十二章复阴抱阳冲气为何道生，一生二二生三三生万物负阴而抱阳冲气为何人之所悟，为孤寡布谷。而王宫以为称故物，或损之而异，或一知而所人之所教，我一教之强良者不得其死

损卦是损有余，以补不足，目的是求得阴阳平衡，在损卦中损下易上的格局，要求下卦损刚易柔，或损柔异刚。但损卦上下六爻均阴阳相应，下卦两阳一阴，初九阳居阳卫刚有鱼可以浊损制九二阳居阴卫

朱熹一派则称之为河图三张载的阴阳间体说，张载以气运动变化的过程为道，前节已经谈及了，但他所说的道的内容即一阴一阳，相互推移气的运动变化，就其一阴一阳相互推移，说叫做道，就其阴阳变异，神庙莫测说叫做神

阴和阳是相互制约的阳长阴，消阴长阳，消阳偏盛，必然至盈，导致阴偏衰阴偏盛，也会治阳，导致阳偏衰阳，肾则阴病，阴肾则阳病则是阳偏盛或阴偏盛等病例变化的必然发展趋势

我们还是先分析长，相应异性，常相应阴性的收还价，低于整理期，多根儿阳性的开盘，看一下做空技术分析，左右侧常相应阴线夹接一根儿小实体阴线组合的右侧长相应阴线的受害价击，穿整理区多根儿阳性的开发

下面我们就以横卦和硬卦为例来说明错卦关系横挂的初六对应异卦的初六是阴爻对应阳爻横卦的九二对应异卦的六，二是阳爻对应阴爻横卦的九三对应异卦的六，三是阳爻对应阴爻横瓦的九四

精气异象那么气髓精泻又会引起肾的阳气的进一步虚衰，肾的阳气虚衰就会引起阴肾引起疾病。阴寒之邪气就会因此沉虚上逆，阴寒之气拘留于体内，逐渐导致阳气虚衰，不能够帮助促进血的运行

人体脏腑中五脏藏精气属阴六腑传化物属阳五脏中心，肺在隔上属阳肝，脾，肾在隔下属阴脏中，再分阴阳心有心，阴心阳之分，肾有肾阴，肾阳之别。可见阴中有阴，阴中有阳，阳中有阴

由此，朱熹进一步研究了事物变异的法则，特别是阴阳二气变异的法则。他认为阴阳变异的法则有二一是流行即推移，如阳变，阴阴变阳动，变为静静，变为动，昼夜寒暑，屈身往来

至于说暑邪，可以分阳暑和阴暑，就是指属些治病表现出了异常的病理现象，按照阴阳划分属性划分作为阴和阳，将来同学们在温病里进一步去学习，去第二，将属邪的性质和致命特点

万物负阴而抱阳充气，以为和人之所悟，为孤寡不古。而王公以为称故物祸损故物，或损之而异，或一之而损人之所教，我亦交之强，两者不得其死，无将以为教父道生一生二报生三三生万物负阴而抱阳充气，以为和人之所悟，为孤寡不古

阴尽阳燥，阳生阴胀阳，沙阴藏阳大气阴成形，寒极生热，热极生寒，寒气升直。热气是有心气在下积生生性浊气在上则身上清为清阳为天浊，阴为定，地气上为阳气，天气下为阳，故清阳出上效

使阴阳反作病之逆从硬，故清阳闻天，卓阴闻地地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气，故清阳出上窍，浊阴出下窍，清阳发臭里浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水文阴火为阳阳文气

今阴与其处六其秀府，故上脉者警察五脏六腑阴逆异从阴阳表里自行之际，藏之心意，核心于今，非其人勿教非其政，勿受受益，得道阴阳一下荡洞篇第五黄帝曰阴阳者，望之阴阳者，天地之道也