宅男配狗天长地久

更新时间:2022-06-14 04:00

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天地不仁,以万物为储狗,双人不仁,以百姓为储狗天地之间,其忧同越乎虚而不屈,动而愈出,多者受穷,不如手中武神不使是谓玄聘之门,是谓天地根绵绵若唇,用之不情,天长地久,天地水已能长久者

道德经0307

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幸福的小米儿

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以万物为楚狗,圣人不仁,以百姓为楚狗天地之间,其由陀月乎,虚而不屈,多言若重,不如手中第六章,古神不死,侍卫玄聘之门是谓天地根绵绵若存,用之不擒。第七章天长地久,天地能长且久者

25老子

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尚秀诵经典

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第五章天地不仁,以万物为楚狗,善人不仁,以百姓为楚狗天地之间,其由驼叶乎,虚而不屈,动而欲出,多演硕群,不如手中第六章,苦神不死,收益产品闪尽之门,是谓天地根绵绵若从运之不擒。第七章天长地久,天地难长

20190509恭诵《老子》(第94遍)

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六个一3

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天地不能以妄为穷狗圣人不能以性为穷,狗天地之将其无怨乎,需要过去动而溢出,为人做成,不如手中第六章股权布置四位选品,对门四位天地根也没有做出用之。父亲第七章天长地久天地能长且久者,以其不自生,不能长生

《道德经》百日打卡第二期第86天

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朱知平

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第五章天地不扔,以万物为出狗,圣人不扔,以薄性为出狗,天地之间汽油通业服务学而不绝,动而欲出动而出,不如手中第六章国山波斯市委选品之人们,市委天地跟面面若村永志部签第七章,天长地久天地那长期久折,以其不自生,故能长生

20211222道德经1-34

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小培_6z

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天地不忍以望为出,狗上任不忍以国情为出狗天地之间,其有足以乎虚而不绝,于动而语出,多言所穷,不如手中第六章,古生不死的收益玄僻之门,社会天地天面面若村勇,就不亲自欺诈天长地久天地所有能长地久者一起不自身,古能长安生

道德经

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Sunny军红

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狗私人不仁,以百姓为主,狗天地之间其由妥越呼吁而不出动而运出多元授权,不如手中第六章股神不使四位全命智能四位天地跟米棉肉成用之,不请第七章天地长久天长地久天地随意能长解久者以其不自身,故能长生事以生人

《了凡四训》《孝经》《大学》《道德经》

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鐘堯同志

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四,如何拯救一个宅人,韩国的一档综艺节目被子外面很危险,火难,被称为史上最安静的综艺,因为节目组请来了五位宅男做嘉宾,这五位宅男嘉宾多多少少都有点社交恐惧症,他们普遍喜欢独处节目组的安排,偏偏是要这五个宅男

5-4如何拯救一个宅人

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一书一世界swh

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谁知止向地之先,天地不仁,以万物为出狗,受人不仁,以百姓为出狗天地之间,其由妥越乎虚而不出,虚而不屈,动而愈出,多者受穷,不如手中股神不使视为玄僻,选聘之门是为天地根,绵绵若唇,用之不清,天长地久,天地水已能长见久整齐

道德经0308

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幸福的小米儿

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为出狗天地之间,其由妥越乎虚而不绝,动而愈出多言硕穷,不如手中,古生不死是为玄聘之门,是谓天地根绵绵若存,用之不清,天长地久,天地能长且久者以及不自生,故能长生

道德经全文诵读(20)

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沉睡玉壶

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圣人不仁,以百姓为主,狗天地之先,骑游活跃,户息而不息,动而欲出,多言数将多言素存,不如手中骨神不死,是谓选聘之门,是谓天地根绵绵若存,用之不情,天长地久天地能藏邪

3.11号老子

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圣人不仁,以百姓为楚狗,天地之间,其由陀月乎,虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如手中古神不死,是谓玄聘之门,是谓天地根绵绵若存,用之不擒,天长地久,天地能长且久者

道德经 读诵 整部 版本2 01

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星火国学

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圣人不仁,以百姓为出狗天地之间,其由妥越乎虚而不屈,动而欲出,多言数穷,不如手中谷神不死,是谓玄聘之门,是谓天地根绵绵若存,用之不行,天长地久,天地之能,长窃九者

3月2日道德经

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Lena_qq

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圣人不仁,以百戏为楚狗天地之间,其犹妥越乎虚而不屈,动而愈出多言数群,不如手中股神不死数,以玄聘之门是谓天地根绵绵,若从运之不晴天长地久天地能长且久者,以其不自身,故能长生

道德经全文诵读第九遍

01:26/24:40

a倾世皇妃

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圣人不仁,以百姓为除狗,天地之间岂有妥越,狐须而不屈,动人欲出多元数穷,不如生中,故神不死,是为玄聘之门,是谓天地根绵绵若存动之不晴天长地久天地能长解久者,以其不自生,功能长生

十八读《道德经》

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无心之心_

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