穷郭德纲相声

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

我们要当前者，不论多富足，在人成长的过程中，我们都会遇到不止一次的穷金钱上的穷，这是穷的一种学业要进步，事业要进阶关键，突破前的孤独感，无力感，不顺感，也是穷的一种困境都是穷，只有尽早，知道人生得靠自己，才能把一切穷变成养料，好好珍惜你的男友

加勒比地区以安德烈士穷岛和西印度穷岛为名，它由三个亚球岛构成大安德烈士穷岛，小安德烈士穷岛和巴马穷岛，大安德烈斯穷岛包括古巴多米尼加，共和国海地牙摆加和波多黎各构成了大安德烈士的穷岛

在今天的节目当中，首先问大家一个问题，不知道大家有没有发现，月入母亲的人说自己穷月入一万的人说自己穷月入二万的你也说自己穷，甚至月入五万的都说自己穷月入五万，可还是好穷，这到底是为什么

且公道拘禁石路恒且恭恭，切道拘禁是如何，穷女士如何曰居境，是存养功夫，穷理是穷，失理中究竟是存养穷女是穷事物，拘禁是存养功夫，穷女士穷，事物忠厚，也存养个肾存养身

主犯穷犯携程犯是作用分类，二者没有必然对应关系。失心犯根据作用大小可以是主犯穷犯携程犯造成犯，根据作用大小可以成为主犯。穷犯携程犯帮助犯可以是穷犯或携穷犯，但不可能是主犯

上知以穷还火，再用穷怀美食作为垂世，似我于停祸上至，以穷引火，穷营似玉的美食，用作配饰似我于停忽。而在停运之中等候我充耳已轻呼冠冕垂线，以青丝之称，上至以穷盈乎

穷的老二都只错雅花子，最搞笑的是一个叫穷先派的小门派，而穷是穷江玉叶的穷八爷和老二使手段破开小法阵后，为方便出入，在破戒处留下了些法物，维持破戒洞口进去搜我一圈儿

历代论文曾之曰故穷者固守其穷，何死于烂意眼。因君子固有穷实，不若小人穷，则放弃为非平息最脏，说明孔子能随遇而安，且安贫乐道。君子故穷是一种难得的操作，是传统文化理想人格的内核之一

比如一个人生在穷乡僻壤，环境没钱，本事再大也赚不到心。穷是指认知贫困命穷穷一时心穷穷一世，认知贫穷的人不是把心自放在提升自我身上，而是想一些如何在贫困状态下让女朋友为我吃土这类奇思异想自己也知道这些想法太愚蠢，才会连女朋友出趟门，都担心和异性同住了

我们知道，从这个多维空间概念，我们知道，一维里那个二维里面有无穷多条线，三维里面有无穷多个面立体，里面有无穷四维，里面有无穷多的三维，每多亿维会多出无穷多倍的智慧

故言穷离则隔至城镇之功，结在其中，则以监局置之诚意，正心而后其功师贝和而密今篇句格舞而遂谓之穷离之专一穷离书之而谓格舞为昌，游行非谓不得格物之职，并穷离之意而失之意

第六章幸福才是硬道理，没有长生不老的人粗略查了一下和穷有关的成语，就有穷乡僻壤，穷山恶水，穷凶极恶，穷兵独舞，穷奢极欲，穷愁潦倒，穷途末路等等，除了穷则思辨，还有点儿积极意外

小鹿终于被雷厉的无力要求激怒了，你以为有钱就了不起分数，不是别人施扯的，有本事，你比我考得高，你个穷贵还来劲儿了，你成绩好，有什么用还不是一样。穷雷泪胡角蛮缠着我妈说了人穷，只能是穷一时不能穷一世

穷离专一处说便为之拘禁就居境精密处说便为之穷离，却不是拘禁的，别有个心穷，理穷离史，别有个新拘禁名随不同功夫知识仪式，就如一言静意之内，意义方位静，即是无事实意义